الوسم: صندوق رأينا

كتب: الصحفي علي عزبي فريحات
وسط مشاهد الأعمال الاجرامية للعدوان الصهيوني المحتل على المسجد الأقصى وباحاته من اعتداء وحشي على المصلين خلال شهر رمضان المبارك دون أي مروءة أو انسانية وعدوان خطير على حرمة المسجد في ظل صمت دولي منحاز للكيان الصهيوني المحتل .
الجميع يعلم منزلة المسجد الأقصى في الدين الإسلامي وهو أولى القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين الشريفين وهو بقعة مقدسة في عقيدة المسلمين وجزء لا يتجزأ من الدين الإسلامي.
تحدث القرآن الكريم عن مكائد بني إسرائيل وخبثهم ونقضهم للعهود وقتلهم للأنبياء أشرف الناس وهم دوماً يكنون العداوة للمؤمنين وصدق الله ورسوله فها هم اليوم نسخة من أسلافهم يغتصبون حقوق الفلسطينيين ويدنسون مقدسات المسلمين وهم من وراء إدارة البغضاء والفساد العالمي! فلعنهم الله تعالى وحذّر من موالاتهم ومودتهم .
هذه الأعمال الانتقامية التي لاقت الشجب والاستنكار من قبل الشعوب العربية والإسلامية رغم مسؤوليتها الدينية الاخلاقية في الدفاع عن القدس ونصرة القضية الفلسطينية في استخدام جميع الاسلحة التي يملكونها ابرزها المشاركة في الجهاد و دعم اخواننا المجاهدين في ارض المقدس و التركيز على الاعلام لنشر ما يدعم القضية من معلومات وصور وفيديوهات تحرك الشارع وتؤثر فيه في ظل امتلاك الادوات الاعلامية المؤثرة ونقل الاحداث وما يتعرض له أهل فلسطين من اعمال اجرامية وانتهاكات وتهجير دون رحمه وإنسانية وحي الشيخ جراح مثال حيث كان شاهد على عمليات التهجير والاجرام والقتل والدمار .
يجب التأكيد على اهمية دور الاردن وحق الوصاية الهاشمية في الدفاع عن المقدسات في الدفاع عن المقدسات في القدس وقاطنيها من خلال تقديم كافة اشكال الدعم ومضاعفاتها للمساهمة في هموم الاهل امام العدوان الغاشم للجيش المحتل .
فلسطين والقدس تنادي فالقدس هي رمز للامة والكرامة والعزة وهي الراية التي ان سقطت سقطت معها الامة بأسرها.
القضية الفلسطينية تحتاج إلى جهود كبيرة والوقوف الى جانب المناضلين لنصرة فلسطين وأهلها الصابرين المرابطين من خلال تقديم كافة اشكال الدعم و المساعدة المالية لتثبيتهم بأرضهم وخلق جيل يعشق قضية المسجد الاقصى من خلال ابراز الاهمية والمكانة الدينية للاقصى .
اليوم مطلوب وقفة رسمية وهبة شعبية للحيلولة دون وقوع الكارثة المتمثلة بهدم المسجد الاقصى وبناء هيكلهم المزعوم وأن يكون هناك ضغط شعبي للحكومات الاسلامية والعربية المطبعة للعدو المحتل لقطع العلاقات مع العدو الصهيوني ومقاطعة الشركات والافراد الداعمين للاحتلال الاسرائيلي .
ادعو الله سبحانه تعالى في هذه الايام المباركة أن ينصر اخواننا المجاهدين في فلسطين وارض المقدس أن يفرج عنهم وأن يرزقنا الصلاة في المسجد الاقصى محررا بإذن الله وفي القريب العاجل.

كتب: الصحفي علي عزبي فريحات.
في اليوم العالمي لحرية الصحافة… فرصة لتسليط الضوء على الواقع الذي تشهده الحريات الصحفية في الأردن
يصادف يوم الثالث من أيار من كل عام مناسبة لصحفيي العالم للاحتفال باليوم العالمي لحرية الصحافة، هذا اليوم الذي أطلقته منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ‘اليونسكو’ وصادقت عليه الجمعية العامة للأمم المتحدة ليكون احتفالا سنويا دوليا بالمبادئ الأساسية لحرية الصحافة وإحياء لذكرى ضحايا انتهاكات حق الحرية والتعبير هو اعتراف منها بأن الصحافة حرة مستقلة ومناسبة لاطلاع العالم على دور وسائل الإعلام في مساعدة الناس.
وجاءت هذه المناسبة انتصارا للحرية التي ترفع عن الإنسان كل أشكال القيود التي تعيقه عن التعبير عن نفسه وعن رأيه لأن الصحافة لا تزدهر ولا تتنوع ولا تؤثر في الرأي العام ان لم تتوفر لها التربة الحرة لتنمو بها وتترعرع لتطل على منابع المعرفة وتطلق قواها بحثا عن الحقيقة لتصل إليها وتنقل إلى المواطن من باب أنه لا يمكن تحقيق تنمية مستدامة بدون حرية صحافة فالأداء الإعلامي المقنع لا ينضج إلا في بيئة ديمقراطية تحترم التعددية وترفض قانونا يحاصر الإعلام وتبقيه أسير ‘ سياسة إعلامية’ تقررها الحكومة.
هذا اليوم يشكل فرصة حقيقية لتسليط الضوء على الواقع الذي تشهده الحريات الصحفية في الأردن للخروج برؤية نقدية تساهم في رفد وتدعيم مسيرة العمل الديمقراطي وفرصة لكل من يدافع عن حرية الصحافة من صحفيين ومثقفين وسياسيين ونشطاء حقوقيين واجتماعيين للمطالبة بوجود أجواء ومناخات صحفية حرة ومستقلة ومسؤولة فالحرية وحدها كفيلة بتعزيز دور الصحافة وتفعيله وتكريسه للدفاع عن قضايا المواطنين وحماية مصالحهم العامة والتعبير عن توجهاتهم الوطنية والقومية وتحفيزها وتأصيلها بنشر القيم والمفاهيم الايجابية التي تصب بمصداقيتها.
وتشير الرؤية الملكية إلى ضرورة بناء إعلام الدولة الحديثة على أسس متينة أهمها تشجيع التعددية واحترام الرأي والرأي الآخر في مناخ من الاستقلالية والحرية المسؤولة والتعبير عن الوطن بفئاته وأطيافه كافة فكانت التشريعات والإجراءات مترجمة لهذه الرؤية حتى أصبح الاردن من الدول المتقدمة التي منحت العمل الصحفي جل عنايتها. ما تحتاجه الصحافة حتى تتطور وجود قوانين تكرس حريتها واستقلالها وحقها في العمل دون أي تدخل وثقافة عامة تنزع ثوب الوصاية عنها ومؤسسات إعلامية ناضجة ترتكز في عملها إلى تقاليد مهنية راسخة، فالحكومات الصادقة مع نفسها ومع مواطنيها والتي تعمل بنزاهة واستقامة لا تخشى حرية الإعلام وكشف الحقائق بل بالعكس؛ تسعى إلى ذلك بكل ثقة.
وهنا لا بد من إدخال تعديلات تشريعية حاسمة على القوانين الناظمة لحرية الصحافة والإعلام لحماية الصحفيين وتوفير ضمانات دستورية لإيقاف الرقابة التي يمارسها البعض في دوائر الدولة وعدم إيقاع عقوبة الحبس للصحافي أو توقيفه ، وضمان حق الوصول إلى المعلومات ضمن آلية قابلة للتطبيق وغير خاضعة للاجتهاد، حيث يحتوي قانون المطبوعات والنشر على نص واضح وصريح يلغي عقوبة توقيف الصحفي خصوصا أن هناك قيودا كثيرة لا تزال تحول دون تحقيق نقلة نوعية حقيقية في ممارسة حرية الصحافة والتعبير، وتوفير سبل الوصول للمعلومة بحرية ويسر دونما تحيز وتعكس تعددية الآراء والتمسك بالمعايير الأخلاقية لتوفير بيئة تكفل حرية التعبير ومراقبة السلطات المختصة وهيئات صنع القرار ولتكون الصحافة محفزا لزيادة الفاعلية والتغيير في المجتمع.

بقلم باسم سكجها

مع أنّني أكتب، الآن، عن انتخابات نقابة الصحافيين، فالحديث يُمكن أن يُعمّم على غيره، وليس هناك في العالم الديمقراطي سوى أن يقبل الخاسر فيهنئ الفائز، وينتظر جولة أخرى من صناديق الاقتراع، وهكذا فنحن لن ننسى التهنئة، وفي الوقت نفسه نُعلّق على النتائج…

أوّل الخسارات كانت في أنّ إمرأة واحدة لم تصل إلى مجلس النقابة، وهذا لم يحصل من دورات ودورات عديدة، وثاني الخسارات هي في أنّ التجربة الجديدة حيث تشكيل الكتل فشلت، وإذا كان النقيب الزميل المحترم نجح فليس معه من كتلته سوى إثنين، أمّا الآخرون فقد كانت الأقلية القليلة منهم من كتلة أخرى، والأغلبية من المستقلين الذين لم يحملوا سوى برنامجهم وعلاقاتهم الشخصية…

لن أقول إنّ المرشّحة لمنصب النقيب/ النقيبة، بين مرشّحين إثنين كانا نقيبين أصلاً، قد خسرت، بل أنّني وفي قناعة تامة أقول إنّها نجحت في إختراق غير المألوف، وظلّت تنافس حتى الرمق الأخير، وهذا واضح في الفارق بين الأصوات الناجحة، وتلك التي لم تستطع أن توصل مرشحتها.

ما أقوله، هنا، قد يتناقض مع ذاك، فهناك مرشّحة نافست على موقع النقيب/ة، وهناك مرشّحات لم يستطعن الوصول إلى المجلس، والمهمّ أنّ مرشحاً من قائمة تترأسها المرشحة نفسها، حصل على أعلى الأصوات في كلّ الكلّ، وهو ابراهيم قبيلات الذي تفوّق في عدد الأصوات على النقيب ونائبه والآخرين أيضاً، وبرقم لا يستهان به…

ما أقوله، أنّ إنتخابات نقابة الصحافيين حملت معها نتائج تؤشر إلى ما يمكن تعميمه على غيرها من الانتخابات المقبلة، في عصر “التحديث السياسي”، حيث الذكورية العالية النسبة، والغيابية شبه الكاملة عن التكتيل، والبحث من الناس عن الشخص لا برنامجه، ولن أنسى أنّ الشباب كانوا الاغلبية الغالبة، ولكنهم لم يفرزوا لهم ممثلاً من عمرهم..

وما أقوله، أيضاً، فإنّ هذه هي الديمقراطية، التي لا نحبّ لنا فيها أن أن نقبل غياب النساء عنها، ولا الشباب، ولا الكتل، ولا البرامجية، وكلّ ذلك موجود، ولكنّها الديمقراطية التي ستجعل من النقيب الجديد المتجدد راكان السعايدة أمام مجلس ليس معه سوى القليلين من كتلته، والآخرين الذين تباينوا مع برنامج قائمته، والمستقلين الذين شكّلوا أغلبية…

وما أقوله، أيضاً، وأيضاً، فإنّ على النقيب الذي أعلن أنّه سيكون نقيباً للجميع، أن يأخذ في اعتباره كلّ ذلك، ليكون تمثيل للمرأة والشباب والآخرين من غير الناجحين، في اللجان كلّها، ولا يبقى سوى أن أقول: لا عزاء للسيدات، في مجتمعنا حتى الآن، وللحديث بقية!

كتبت:يسرى أبوعنيز
ينتظر الكثير من الأردنيين موسم قطف الزيتون بشغف ،ليس للحصول على ما تنتجه اشجار الزيتون المباركة من خيرات فحسب،من زيتون والذي يتحول بعد عصره الى زيت ،او استخدامه كرصيع اما للبيع،او لإستهلاك من قبل الإنسان،بل لما يتمتع به هذا الموسم من اجواء عائلية ،وعلاقات حميمية بين افراد المجتمع.
ولموسم قطف الزيتون في القرى،والأرياف الاردنية اجواء لا يعرفها الا من يعيش فيها ،تتمثل بالفزعات ، والمعونة من الاقارب ،والجيران،للمساعدة في قطف الزيتون ،والتخفيف عن الأشخاص من أصحاب الأرض ،والمزارع خاصة اذا ما كانت المساحات المزروعة بأشجار شاسعة.
ويتخلل عملية قطف الزيتون أحاديث كثيرة ،ولعل الغالب عليها أحاديث الذكريات وبخاصة من كبار السن حول مواسم قطف الزيتون ،وكيفية عصره في السابق ،والاعتناء بهذه الشجرة المباركة،وزراعة المساحات الواسعة بهذه الشجرة على مدار عقود مضت ليُكمل الأبناء والأحفاد هذه المسيرة،وضرورة التمسك بالأرض،وزراعتها والاعتناء بها حتى يكون العطاء افضل في مواسمها المختلفة وبالذات موسم الزيتون.
وفزعة الأقارب ،والجيران في موسم قطف الزيتون تتمثل في المشاركة بعملية القطف،واحضار الشاي ،والقهوة،والعصائر للمشاركين في عملية القطف،وتبادل الأحاديث المختلفة ،ومن ثم توزيع ما تجود به نفس صاحب الأرض من مادتي الزيت و الزيتون بعد عملية العصر،أو اثناء القطف.
وتتجلى صور الألفة ،والتلاحم في المجتمع في هذا الموسم حيث تقوى العلاقات ،وتتوثق بين افراد المجتمع الواحد ،خيث يتناولون الطعام سويا خلال قطف الزيتون ،حيث أن المنسف الأردني هو سيد الموقف ،والوجبة الرئيسية في هذا الموسم،إضافة لصناعة الشاي ،والقهوة على النار ،مما يزيد من جمالية هذا الموسم.
كما أن اجواء موسم قطف الزيتون تعيد لنا سواء في القرى ،أو في الأرياف ،أو المدن الدفء في العلاقات بين أفراد المجتمع الواحد ،وذلك بعد أن باعدت جائحة الكورونا ،وهذا الفايروس القاتل بين الكثيرين من ابناء المجتمع،حتى عاش بعضنا في عزلة تامة .

كتب:الصحفي علي عزبي فريحات
تمكين الشباب نهج تسير عليه قيادتنا الهاشمية الحكيمة وتنفيذاً لهذا النهج فإننا يجب ان نعمل على مواصلة الجهود للاستثمار بشبابنا وإشراكهم في حواراتنا لإيصال أصواتهم والاستفادة من خبراتهم وقدراتهم لأنهم دائماً وأبداً هم العامل الأساسي في نهضة الأمم وتخطي حدود المستحيل.

الشباب هم عماد الوطن وثروته الحقيقية نرى فيهم دائما الهمة والنشاط والحيوية والابداع في كل الميادين وهذا الامر اسهم وبشكل خلاق في النهضة والتطور والبناء والتنمية الحقيقية .

هناك نماذج شبابية اردنية استطاعت ان تحقق قصص نجاح وابداعات وانجازات متعددة ونماذج مشرقة ومتميزة في مختلف المجالات حيث اصبحوا يتمتعون بالمسيرة المشرقة من حب العمل والانجاز وطرق ابواب العلم ومواصلة المسيرة الاكاديمية والعمل الوظيفي وخدمة العمل التطوعي وتنظيم المبادرات الاجتماعية والتطوعية والانسانية لتحقيق مبدأ التكافل والتعاضد ما بين فئات المجتمع .

هناك فئة من الشباب اصبحت تخطط وتبدع وتثابر في طرح الافكار البناءه لذلك يجب ان نعمل على تشجيعهم ودعمهم ومساندتهم لتحقيق طموحاتهم كما يجب ان يلقوا الاهتمام والرعاية والتشجيع من قبل المسؤولين واصحاب القرار في بلدنا الحبيب الاردن لان دعمهم فيه مصلحة وطنية .

هناك نماذج مشرقة للشباب في الاردن استطاعوا ان ينجحوا في العلم والوظيفة والتطوع والانجاز في كل الميادين لذلك يجب رعاية وتبني افكارهم وطموحاتهم لذلك لا بد من توحيد الجهود والعمل المشترك لتمكينهم بكل السبل وتوفير الموارد لهم حتى يتسنى لهم إطلاق العنان لأفكارهم الخلاقة وتمكينهم لصناعة المستقبل.

هذا ما نريده من شبابنا الذين لديهم افكار ومبادرات يحملون في مشاعرهم حب الاردن ويسعون جاهدين الى تطويرها بكل ما يملكون من امكانيات واذا لم يتم دعمهم بسبب الاهمال وعدم الاكتراث ستقتل طموحهم الامر الذي سيحبط عن تحقيق مبادراتهم والانصراف عن الطموح وتحقيق الاحلام .

يحق للأردن ان يفخر بشبابه المبدعين الذين قدموا الانجازات في مختلف ميادين الحياة لما بذلوه من وقت وجهد من اجل ان تكون مسيرتهم العلمية والعملية والثقافية في متناول بلدهم .

الشباب هم الأقدر على توظيف التكنولوجيا الحديثة وإيجاد حلول مبتكرة للتحديات الغذائية ويؤهلهم لقيادة مجتمعاتهم نحو مستقبل أكثر ازدهاراً واستدامة.

ولأن الشباب هم الشريحة الأكبر فاعلية في المجتمع يتوجب على الحكومة توفير فرص العمل والبرامج التشغيلية والمنح والمشاريع المجالات التدريبية لهم من اجل تحسين اوضاعهم بالاضافة الى بلورة صيغ تستهدف استيعاب طاقات شبابية جديدة في الأعمال والأنشطة الوطنية المختلفة .

الفخر الحقيقي هو حينما نبني المؤسسات ونطور من عمليات الاستيعاب والاهتمام بهذه الشريحة المهمة من مجتمعنا فشباب الوطن اليوم هم مستقبله القادم وإذا أردنا القبض على مستقبلنا فطريق ذلك هو الاهتمام بشبابنا وتلبية حاجاتهم والإنصات إلى مطالبهم ومتطلباتهم والعمل الجاد من مختلف المواقع والمسؤوليات لتذليل كل العقبات التي تحول دون مشاركة شباب الوطن في مشروعات البناء والعمران والتنمية والتطوير.

تلفريك القلعة – وادي الطواحين – عنجرة ( عين البستان ).. مطلب الجمال و كمال التنمية السياحية
كتب :الدكتور سفاح الصبح

تشكلّ قلعة عجلون التاريخية هوية المكان العجلوني و قبلة للجمال و مركزا للوجود الطبيعي جبلا و واديا و شجرا في محافظة عجلون المركز الطبيعي الأول للسياحة الوطنية المستدامة. 
و في الوقت الذي ابتدأت فيه الحكومة نقطة انطلاق مشروع التلفريك ليشمل الجبل و الغابة و الغطاء الأخضر المميز لمحافظة عجلون في شمالها الجميل تبرز الحاجة لاكتمال مشهد الجمال العجلوني الآسر جنوبها بحيث تستكمل الحكومة فيه مسار مشروع التلفريك السياحي الذي يُنظر إليه اليوم مفتاحا جديدا للتنمية السياحية .. أن تستكمل مسيره ليمتدّ متصلا من القلعة جنوبا إلى وادي الطواحين الأجمل واديا في الوطن إلى أن يصل إلى تلة في سفوح جبال عنجرة ( منطقة عين البستان ) محاذيا للمدرسة الشاملة التي تحتضن عبر جوانبها على البوابة الوحيدة (من منطقة عنجرة إلى منطقة كفرنجة ) للوصول إلى وادي الطواحين و غاباته الجميلة
و في ذلك :
— إبراز شامل للمكنون الطبيعي للمكان العجلوني بجميع عناصره و تنويعاته الجمالية ( جبلا و غابة و واديا و ماء و شجرا و مدنا .. )
— تحقيق جماليات صعود مقطورات التلفريك متوجهة إلى القلعة مباشرة عبر استشراف الغابة و الوادي و المدن العجلونية ما يشكّل تجربة مثيرة
— تعميق إحساس المواطن العجلوني بالبعد السياحي عبر تقريب المشاريع السياحية و فرص الاستثمار لديه
— تقريب السائح و السياحة من القرى الجنوبية الجميلة المنسية غير المذكورة في الخارطة السياحية ، من مثل : الصفصافة و راجب و بلاص و النوبة و السفينة و الجبل الأخضر
— توزيع للتنمية السياحية للمناطق الجنوبية الأكثر كثافة سكانية في المحافظة
و بعيدا عن استحقاق مدن عنجرة و كفرنجة و عجلون التي تشكل النسبة الكبرى من عدد سكان المحافظة من توزيع مكتسبات التنمية فإن الضرورة لاكتمال الهدف من وراء إيجاد مشروع التلفريك باكتشاف المكان العجلوني الجميل تقتضي أن يتحقق هذا المطلب الشعبي في أقرب وقت سيما و أن نقطة بدء التلفريك من القلعة إلى منطقة عنجرة هي أراض مملوكة لخزينة الدولة تماما كما أن غالبية مساره ملك للخزينة أيضا
و كلنا أمل بصناع القرار جميعا أن يأخذوا هذا المطلب الحيوي بعين الأهمية و التنفيذ خدمة للمواطن و المكان

اليوم العالمي للتطوع فرصة لتعزيز قيم الانسانية
المتطوعون في الصفوف الامامية وقت الازمات .
العمل التطوعي رافدا أساسيا من روافد تنمية المجتمع.
كتب:الصحفي علي عزبي فريحات
يحل اليوم العالمي للتطوع الذي يحتفل به العالم في الخامس من كانون الأول من كل عام ليكون استثنائيا في ظل جائحة كورونا التي خلفت العديد من التبعات الصحية والاجتماعية وحتى الاقتصادية على العالم أجمع الأمر الذي جعل العمل التطوعي واجبا لمساندة الأسر المتضررة ودعم المتعثرين والعاطلين عن العمل.
تاتي اهمية نشر ثقافة العمل التطوعي باعتباره رافدا أساسيا للتنمية المستدامة ويعكس مدى وعي الشباب لدورهم في نهضة بلادهم ورفعتها وخصوصا ان العمل التطوعي يستمد جذوره من تعاليم الدين الاسلامي الذي يحث دائما على التعاون والتكافل والبذل والعطاء والإنفاق والمسارعة في الخيرات وهناك العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة التي تحفز على القيام بالمبادرات التطوعية.
الاردن يحتل مكانه مرموقة بين الدول في مجال العمل التطوعي الذي يساهم في بناء مستقبل أفضل للأجيال الجديدة فثقافة العمل التطوعي أحد الأركان التي تعزز من قيم الإنسانية وارقى أشكال التكامل والتعاون والمحبة والعطاء الإنساني.
ويأتي اليوم العالمي للتطوع في زمن كورونا ليس فقط لشكر جميع المتطوعين على جهودهم المبذولة دون مقابل ورفع مستوى الوعي عند الناس من أجل زيادة مساهمتهم في بناء المجتمع وإنما للتأكيد على أهمية العمل التطوعي في الأزمات والوقوف إلى جانب المتضررين ليعلموا أن هناك من يقف بجانبهم ويساندهم.
جهود كبيرة يبذلها المتطوعون منذ بداية جائحة كورونا رغم التحديات الاقتصادية الكبيرة التي تواجهها القطاعات كافة إلا أن فعل الخير والتكافل والشعور بالآخر الذي يؤمن به المتطوعون تدفعهم باستمرار لبذل قصارى جهودهم لخدمة الآخرين دون مقابل ومساعدة أسر متعثرة.
كما يعتبر اليوم العالمي للتطوع فرصة فريدة للمتطوعين والمنظمات للاحتفال بجهودهم وتعزيز عملهم بين مجتمعاتهم المحلية والمنظمات غير الحكومية ووكالة الامم المتحدة والسلطات الحكومية والقطاع الخاص والتذكير بأهم مبادئ وقيم التطوع التي ترتقي بالعمل التطوعي من التلقائية والعفوية والعمل غير المنظم إلى العمل المهني المنظم الذي يساعد المتطوعين على المزيد من تحقيق الإنجازات في مجال خدمة الناس .
ويبدأ العمل التطوعي من الأسرة من خلال التعاون والتعاضد بين جميع أفرادها في حين تشكل المدرسة المؤسسة التربوية الثانية التي تشكل الركن الأساسي في عمليات الصقل والتطوير وتنمية شخصية الطفل من خلال تعزيز مهارات التعاون في الأساس ومن ثم تعزيز فكرة التعاون وتقديم الخدمات للآخرين.
وتعتمد فكرة التعاون في التنشئة على العمل التطوعي على تقديم الخدمات من دون مقابل مرتبطة بالأهداف الدينية والحياتية والاجتماعية واعتبار اليوم العالمي للتطوع جزءا من العقيدة والثقافة والفكر وتربية الأبناء عليها هي واجب المؤسسات الأسرية والمدرسية والإعلامية كافة.
وتزداد أهمية العمل التطوعي في ظل جائحة كورونا فالناس بحاجة الى التقارب الاجتماعي وتقديم المساعدات المتعلقة بالجوانب المادية ودعم الأسر المتضررة التي فقدت أعمالها في ظل الجائحة وتقديم الخدمات وترسيخ فكرة التعاضد والتكافل الاجتماعي والوقوف إلى جانب البعض لتجاوز هذه الأزمة.
مؤسسات الدولة الحكومية والخاصة بحاجة إلى بذل الجهود والتعاون من الأطراف كافة للوقوف مرة أخرى بعد الانتكاسات الاقتصادية التي أثرت على فئات عديدة بسبب جائحة كورونا وخصوصا أن العمل التطوعي يعد من أهم الأفكار التي نعزز من خلالها المواطنة الإيجابية والمواطنة الفاعلة.
التطوع مهما كان مجاله والأسباب التي دفعت إلى القيام به فهو بالتأكيد جهد مكرم مهما كان مقدار تأثيره ويجب أن يتم تقديم الشكر لأصحابه لدفعهم إلى مواصلة مشوارهم به وتحفيز الأخرين على البدء فيه وهذا بالتحديد المغزى من وراء الاحتفاء باليوم العالمي للتطوع.
نشكر المتطوعين كل في مكانه وبلده والذين يبذلون الجهود لجعل العالم اكثر مساواة وتسامحا كما نشكر الجمعيات التي عملت وساهمت في تنفيذ حملات الرش والتعقيم وتوزيع المواد الصحية من الكمامات والقفازات وغيرها .
رئيس جمعية البيئة الاردنية
مؤسس مبادرة اعلاميون مبادرون متطوعون .
منسق لجنة تنسيق العمل التطوعي والاجتماعي .
رئيس مبادرة “معا لتعزيز ثقافة التطوع “

كتب : الصحفي علي عزبي فريحات
يلعب الإعلام دورا كبيرا لا يمكن الاستهانة به في التعريف بأي قضية كانت وتسليط الضوء عليها وإظهارها للرأي العام ولجموع المتابعين لتأخذ حيزا كبيرا من الاهتمام وتسليط الضوء عليها سواء من الدولة أو المجتمع وخصوصا ان وسائل الإعلام لها تأثير كبير على تشكيل البناء الإدراكي والمعرفي للأفراد أو الجماعات ويسهم هذا الأثر في تشكيل رؤية الفرد والمجتمع تجاه قضايا مجتمعه والقدرة على تحليلها واستيعابها ومن ثم اتخاذ السلوك واتباع الأسلوب المناسب حول هذه القضايا.
وتعد البيئة من أهم هذه القضايا التي لا نرى تسليطا كبيرا كافيا عليها من قبل وسائل الإعلام بالشكل المطلوب ولا نرى تناولا منها للقضايا البيئية إلا حينما تحل علينا بعض المشاكل البيئية كتلوث المياه والأمطار الحمضية والتصحر واندثار البيئة البرية وتغول المنشآت والابنية الخرسانية على المساحات الخضراء وحينها يدق ناقوس الخطر وتبدأ جميع وسائل الإعلام بإعطائها أهمية في تغطياتها الإعلامية لكن في اغلب الأحيان تكون متأخرة بعد أن تمتد المشاكل والكوارث البيئية لتصل إلى الإنسان وتهدد حياته.
وتزداد الحاجة الملحة يوما بعد يوم للمجتمعات بشكل عام والتنمية بشكل خاص إلى الإعلام البيئي المتخصص نظرا لاهميته في تسليط الضوء على القضايا البيئية والبؤر الساخنة وإثارة الموضوعات المتعلقة بأكوام النفايات ومجاري الصرف الصحي والبناء العشوائي وتقطيع الاشجار وافتعال الحرائق داخل الغابات وزيبار الزيتون وتلوث المياه والمحاجر والمقالع .
الاعلام البيئي المتخصص يجب ان يكون له حضور أشمل وأعمق يبدأ منذ لحظة ولادة الاستراتيجيات والقرارات السياسية والتجارية والتشريعات المختلفة وما ينتج عنها من تأثيرات على البيئة والطبيعة والتنوع الحيوي ونوعية حياة البشر وحقوقهم حيث لا تقل مسؤوليته عن مسؤولية الجامعات والمؤسسات البيئية والوزارات والحكومة بل تتعدى ذلك لأنه أولا وآخرا مصدر المعرفة الأول والأساسي لكل الناس لذلك يجب ألا يغيب الإعلام عن الهم البيئي وان يكون على قدر التحديات ولا يبقى حاضرا جزئيا ونظريا في كتب الجامعات ويغيب واقعا وتطبيقا.
المطلوب تنمية هذا الإعلام ليشكل حلقة وصل بين العلم والأحداث والكوارث البيئية من ناحية وبين الجمهور الذي يفترض أن يؤدي الدور الأكبر في حماية الطبيعة ونشر الوعي البيئي لزيادة الثقافة البيئية بين كل فئات المجتمع خصوصا المرأة والطفل والشباب وذلك للتعرف على هذه المشكلات والقضايا وغرس السلوك البيئي القويم ووضع أفضل الحلول للمشكلات البيئية.
وفي ظل ازدياد المشاكل البيئية اصبح مطلوب تكاتف الجهود ومزيد من الاهتمام من كافة وسائل الإعلام بمشاكلنا البيئية وتسليط الضوء على بيئتنا التي نشأنا وترعرعنا عليها وتنسمنا هواءها النقي النظيف وان تتكاتف جهودنا جميعا لإنقاذ ما يمكن إنقاذه حتى تعود بيئتنا خاليه من التلوث إلى سابق عهدها .
باتت الحاجة الى وعي بيئي تثقيفي لنحدد الخيارات ونضع اجندة لاعلام وطني في مجال التعامل مع القضايا البيئية من خلال اعلاميين اكفاء لصياغة رسالة اعلامية تتجنب الخطأ او التضليل في المجال البيئي وأن يقوم الإعلام بأداء دوره في توعية الناس بالمشاكل والكوارث البيئية من خلال إعداد برامج وخطط بعيدة المدى لتبيان مدى الأضرار والعواقب الوخيمة التي قد تخلفها من خراب للحياة البيئية والطبيعية .
ولابد من تكاتف الهيئات والمؤسسات المسؤولة عن البيئة مع المؤسسات الإعلامية التي ستكون همزة الوصل مع الجمهور في إيضاح خطورة إهمال القضايا البيئية بالاضافة الى الاسهام الاعلامي في إيجاد وعي وطني بيئي يحدد السلوك ويتعامل مع البيئة في مختلف القطاعات.‏
رئيس جمعية البيئة الاردنية
رئيس لجنة تنسيق العمل البيئي.
رئيس مبادرة “سياحتنا عنوان ثروتنا وبيئتنا “.
رئيس مبادرة اعلاميون بيئيون متطوعون .
رئيس مبادرة “غاباتنا عنوان ثروتنا وبيئتنا فلنحافظ عليها” .
رئيس مبادرة “مواجهة كورونا مسؤوليتنا جميعا “.

قسم ترخيص عجلون :جهود مميزه للتسهيل على المراجعين
كتب:الصحفي علي فريحات
قام عدد من ممثلي وسائل الاعلام في محافظة عجلون مدير مكتبي الراي ووكالة الانباء الاردنية بترا الصحفي علي عزبي فريحات ومدير الاعلام في جمعية البيئة الاردنية الصحفية ناديه العنانزه ومدير تحرير موقع 22 الاعلامي الاعلامية الاء ابو هليل ومندوب وكالة انجاز الاخبارية الاعلامي راشد فريحات وعدد من أعضاء لجنة تنسيق العمل التطوعي والاجتماعي في محافظة عجلون وعدد من اعضاء جمعية البيئه الاردنية بزيارة قسم ترخيص السواقين والمركبات في عجلون للاطلاع على الخدمات التي يقدمها القسم للمواطنين .
وخلال الجولــة حضر وبصورة مفاجئه مدير ادارة الترخيص والمركبات العميد المهندس رامي الدباس لتفقد اليات العمل والاطلاع على مايقدمه القسم والمشاكل والتحديات التي يواجهها .
وتاتي جولات العميد الدباس الميدانيه لاقسام الترخيص تحقيقاً لرؤية جلالة الملك عبدالله الثاني الذي يساهم بدعم مسيرة التحديث والتطوير لمؤسسات الدولة والإرتقاء بها لتصبح انموذجاً في تطوير أساليب العمل وتسخيرها خدمة للوطن والمواطن منطلقاً من سمو الرسالة الانسانية التي يضطلع بها بالاضافة الى متابعة تحسين جودة العمل والمشاكل والتحديات والتوجيه لتقديم الخدمات الفضلى للمراجعين .
واطلع العميد الدباس يرافقه رئيس القسم الرائد لؤي بني خلف الى الانجازات التي يحققها القسم لخدمة المواطنين واصحاب المركبات واهمية اجراء المعاملات بكل سهوله ويسر والتخفيف عليهم وتوفير الوقت والجهد
كما التقى العميد الدباس عددا من المراجعين واعضاء لجنة تنسيق العمل التطوعي والاجتماعي والاعلاميين الذين اشادوا باداء القسم في خدمة المواطنين مثمنين التعاون الذي يبديه رئيس القسم الرائد بني خلف ومساعده النقيب مصطفى البطاينه وكافة العاملين في القسم والتسهيلات التي يقدمونها من التراخيص الشاملة ( الفحص الفني للمركبات وإعادة تجديد رخص المركبات وفحص السواقين ونقل الملكية وتجديد رخص القيادة ).
وثمن عدد من المراجعين متابعة مدير إدارة الترخيص لاقسام المنتشره في المحافظات من اجل التواصل مع الكوادر العامله والمواطنين
ويشار ان قسم الترخيص بعجلون هي احدى الادارات الخدمية التابعة لمديرية الامن العام واجباتها متعدده وكثيرة وهي مكملة لغيرها من المؤسسات العامة الحكومية في تقديم الخدمات وتتقاطع اهدافها مع غيرها من المؤسسات في تحقيق خدمة متميزة ذات طابع انساني للمواطنين جميعا” تبدأ من ترخيص المركبات وتسجيلها وتقييم المتقدمين لفحص الرخص بمختلف فئاتها .

الدكتور سفاح الصبح يكتب :في ذكرى رحيل  المرحوم سعيد ابوعناب

                                                      بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي ” لا إله إلا هو يحيي و يميت ” و إليه ترجعون ” . و الذي إذا ” قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ” .

الحفل الكريم ،، السادة الكرام ،،، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و ما وقوفنا اليوم بذكرى سيّد أقوام ٍ سريّ أنام ٍ عرف كيف ينهض من الموت في ذاكرتنا أبديا خالدا سرمديا إلا رسالة حبّ لتلكم الروح الراحلة :
وصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع
سبيل الموت غاية كل حيّ فداعيه لأهل الأرض داع
و ما للمرء خير في حياة إذا ما عد ّ من سقط المتاع

باسمكم جميعا نتقدّم من الراحل الذي لم يرحل و الحاضر الذي لم يحضر سعيد أبو عناب أسكنه الله رضاه وأحلّه رضوانه بالشكر و العرفان على هذه الدعوة الكريمة و المناسبة العظيمة لتفيّئ ظلال سيرة إنسان رفيع و تمثّل مسيرة
عزيزٍ في ثنايا القلب منزله و إنّا و إن كنّا لا نلقاه نلقاه
و إنّ طرفنا موصول برؤيته و إن تباعد عن سكنانا سكناه
إن غاب عنّا فالروح مسكنه من يسكن الروح كيف القلب ينساه
وما السيد مؤاب و ماله إلا لأبيه ، و ما كان مؤاب إلا متخلّقا بخلق أبيه و إن لم يدانيه ، بما قالته العرب : لا يُدرك السابق . وسابقنا عمدة كفرنجة و عامودها البار الذي رحل بالمآثر كلها في صمت الكبار و عزلة النسور ، فالعظماء كما قال شوبنهاور : مثل النسور يبنون أعشاشهم في وحدة نبيلة .
و ها هنا ، نستذكر فقيد كفرنجة و الوطن ، نستذكر رئيس بلدية و زعيم بلد في مكاننا هذا الذي أمّته الأمم ذات مرة ، و تداعت لهذه الدار المعمورة الناس جميعها على طيب زاد أبي مدين و حسن ملقاه بحضور دولة رئيس وزراء سابق هنا في بادرة فريدة لحمل الهمّ الكفرنجاوي و العجلوني الذي يكبر يوميا لدى الحكومات التي أذاقت الناس وبالها في حدث فريد لم يتكرر في كفرنجة منذ ما يزيد عن عقدين من الزمان
السادة و الأهل المشتاقون للحبيب سعيد أبو عناب سليل الكرام من أبناء العمومة لنا جميعا من آل عناب صنّاع مجد طارف و تليد لم يكن سعيد أبو عناب من العنانبة نهاية أو من أبناء قبيلته الخطابة انتهاء بل كان في كل عشيرة و كان في كل قبيلة أبا و أخا بارّا ،، علما وطنيا ،، و رمزا عشائريا ،، و مصلحا اجتماعيا ،، و ناشطا رائدا ،، و تاجرا صدوقا ،، و رياضيا شبابيا ،، و إنسانا أديبا ،، و صديقا أريبا ،، و هُماما مُعمّما ،، و قُمقاما غطريفا ،، و كوثرا صنديدا ،، عبقا لبقا ،، أنيقا دقيقا
أجل ، لقد عرفت كفرنجة سعيد أبو عناب جوادا غيداقا بلغ أن أحدهم و قد كان غارما مدينا لأبي مدين لا يستطيع أن يسدّه دينه الذي به بنى بيته . و عندما تقدّم به العمر و كبرت عائلته احتاج إلى يتّسع في بناء بيته فذهب بدلا من أن يسدّ الفقيد دينه ــ و ما أكثر ما كان للفقيد دين على الناس ــ ذهب هذا الرجل لشراء مواد بنائه من تاجر آخر . و عندما سأله أحدهم : لم لم تسد ّ دينك أولا ؟ قال : إني في حاجة إلى التوسعة ، و أبو مدين رجل كريم و الكريم لا يدقق في الحساب . آخذا بما روي عن ابن عباس رضي الله عنه عندما جاءه أعربي يسأله : من يحاسب الناس يوم القيامة يا ابن عباس ؟ قال : الله . فأعاد الأعرابي السؤال : من يا ابن عباس : قال : الله . عندها قال الأعرابي : نجوت وربّ الكعبة ، نجوت و ربّ الكعبة !! وعندها : سأله ابن عباس متعجبا : كيف ذاك يا أعربي ؟ فقال : إن الكريم لا يدقّق في الحساب . و الحق ما قال فلم يكن أبو مدين يوما في حسابه على الناس مدقّقا و لم يكن ليشق ّ عليهم أبدا دأبه في ذلك مع أكثر من عامله و جلّ من التقاه .
الحضور الكرام ، لقد كان سعيد أبو عناب نسيج وحده و فريد عصره ،، مدرسة أخلاقيا و أنموذجا اجتماعيا للنجاح و الصلاح ،، أبا حانيّا و صديقا مخلصا للكبار و للصغار حريصا على محبتهم و احترامهم وشاهدا على زمن جميل شهد له كل من عرفه و عامله ،، و المقام في هذا يضيق و الكلمات تترى و الأخبار تتوالى على الرغم من مرضه الذي أقعده سنين و ألزمه بيته أعواما عديدة

الحفل الكريم ، لقد انتصر سعيد على الموت بشخصية ذات حضور جميل صاحبة رأي و رؤية ، و عزيمة عصامية متواضعة محبوبة ، و قد انتصر أخرى بسليله مؤاب الذي يُقال فيه ما قاله الخليفة أحمد بن المعتصم بابن الشاعر الكبير أبي تمام : ما تزال فيك ملحة من أبيك . ففيه منه شيمة و روح تجري ، و محبة تسري . ففيك مؤاب و في عضدك الدكتور علي الأمل باستمرار المسيرة و حمل الرسالة و للسيدة العظيمة المرأة البرزة أم مدين ألف تحية و تقدير
و أعظم الله أجر عشائر الخطاطبة خاصة و عشائر كفرنجة و الوطن عامة برحيل سيدا من ساداتها الكبار و كريما من كرامها العظام و وجيها من وجهائها الأبرار تولّى الله صحبته و آنس وحدته
سلام على روحك الطيبة الطاهرة عمّاه أبا مدين ،، سلام على روحك التي تقف بينا أبدية شامخة في هذا العالم الموحش :

ومن يك سائلا عن بيت “سعيد ” فإن له بجنب ” المجد ” بابا
ثوى في ملحد لا بــدّ منه كفى بالموت نأيا و اغترابا
رهين بلى وكل فتى سيبلى فأذري الدمع و انتحبي انتحابا
مضى قصد السبيل و كل حيّ إذا يدعــى لمــيته أجــابا

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته