الكاتب: Enjaznews Admin

الدكتور سفاح الصبح يكتب :في ذكرى رحيل  المرحوم سعيد ابوعناب

                                                      بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي ” لا إله إلا هو يحيي و يميت ” و إليه ترجعون ” . و الذي إذا ” قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ” .

الحفل الكريم ،، السادة الكرام ،،، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و ما وقوفنا اليوم بذكرى سيّد أقوام ٍ سريّ أنام ٍ عرف كيف ينهض من الموت في ذاكرتنا أبديا خالدا سرمديا إلا رسالة حبّ لتلكم الروح الراحلة :
وصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع
سبيل الموت غاية كل حيّ فداعيه لأهل الأرض داع
و ما للمرء خير في حياة إذا ما عد ّ من سقط المتاع

باسمكم جميعا نتقدّم من الراحل الذي لم يرحل و الحاضر الذي لم يحضر سعيد أبو عناب أسكنه الله رضاه وأحلّه رضوانه بالشكر و العرفان على هذه الدعوة الكريمة و المناسبة العظيمة لتفيّئ ظلال سيرة إنسان رفيع و تمثّل مسيرة
عزيزٍ في ثنايا القلب منزله و إنّا و إن كنّا لا نلقاه نلقاه
و إنّ طرفنا موصول برؤيته و إن تباعد عن سكنانا سكناه
إن غاب عنّا فالروح مسكنه من يسكن الروح كيف القلب ينساه
وما السيد مؤاب و ماله إلا لأبيه ، و ما كان مؤاب إلا متخلّقا بخلق أبيه و إن لم يدانيه ، بما قالته العرب : لا يُدرك السابق . وسابقنا عمدة كفرنجة و عامودها البار الذي رحل بالمآثر كلها في صمت الكبار و عزلة النسور ، فالعظماء كما قال شوبنهاور : مثل النسور يبنون أعشاشهم في وحدة نبيلة .
و ها هنا ، نستذكر فقيد كفرنجة و الوطن ، نستذكر رئيس بلدية و زعيم بلد في مكاننا هذا الذي أمّته الأمم ذات مرة ، و تداعت لهذه الدار المعمورة الناس جميعها على طيب زاد أبي مدين و حسن ملقاه بحضور دولة رئيس وزراء سابق هنا في بادرة فريدة لحمل الهمّ الكفرنجاوي و العجلوني الذي يكبر يوميا لدى الحكومات التي أذاقت الناس وبالها في حدث فريد لم يتكرر في كفرنجة منذ ما يزيد عن عقدين من الزمان
السادة و الأهل المشتاقون للحبيب سعيد أبو عناب سليل الكرام من أبناء العمومة لنا جميعا من آل عناب صنّاع مجد طارف و تليد لم يكن سعيد أبو عناب من العنانبة نهاية أو من أبناء قبيلته الخطابة انتهاء بل كان في كل عشيرة و كان في كل قبيلة أبا و أخا بارّا ،، علما وطنيا ،، و رمزا عشائريا ،، و مصلحا اجتماعيا ،، و ناشطا رائدا ،، و تاجرا صدوقا ،، و رياضيا شبابيا ،، و إنسانا أديبا ،، و صديقا أريبا ،، و هُماما مُعمّما ،، و قُمقاما غطريفا ،، و كوثرا صنديدا ،، عبقا لبقا ،، أنيقا دقيقا
أجل ، لقد عرفت كفرنجة سعيد أبو عناب جوادا غيداقا بلغ أن أحدهم و قد كان غارما مدينا لأبي مدين لا يستطيع أن يسدّه دينه الذي به بنى بيته . و عندما تقدّم به العمر و كبرت عائلته احتاج إلى يتّسع في بناء بيته فذهب بدلا من أن يسدّ الفقيد دينه ــ و ما أكثر ما كان للفقيد دين على الناس ــ ذهب هذا الرجل لشراء مواد بنائه من تاجر آخر . و عندما سأله أحدهم : لم لم تسد ّ دينك أولا ؟ قال : إني في حاجة إلى التوسعة ، و أبو مدين رجل كريم و الكريم لا يدقق في الحساب . آخذا بما روي عن ابن عباس رضي الله عنه عندما جاءه أعربي يسأله : من يحاسب الناس يوم القيامة يا ابن عباس ؟ قال : الله . فأعاد الأعرابي السؤال : من يا ابن عباس : قال : الله . عندها قال الأعرابي : نجوت وربّ الكعبة ، نجوت و ربّ الكعبة !! وعندها : سأله ابن عباس متعجبا : كيف ذاك يا أعربي ؟ فقال : إن الكريم لا يدقّق في الحساب . و الحق ما قال فلم يكن أبو مدين يوما في حسابه على الناس مدقّقا و لم يكن ليشق ّ عليهم أبدا دأبه في ذلك مع أكثر من عامله و جلّ من التقاه .
الحضور الكرام ، لقد كان سعيد أبو عناب نسيج وحده و فريد عصره ،، مدرسة أخلاقيا و أنموذجا اجتماعيا للنجاح و الصلاح ،، أبا حانيّا و صديقا مخلصا للكبار و للصغار حريصا على محبتهم و احترامهم وشاهدا على زمن جميل شهد له كل من عرفه و عامله ،، و المقام في هذا يضيق و الكلمات تترى و الأخبار تتوالى على الرغم من مرضه الذي أقعده سنين و ألزمه بيته أعواما عديدة

الحفل الكريم ، لقد انتصر سعيد على الموت بشخصية ذات حضور جميل صاحبة رأي و رؤية ، و عزيمة عصامية متواضعة محبوبة ، و قد انتصر أخرى بسليله مؤاب الذي يُقال فيه ما قاله الخليفة أحمد بن المعتصم بابن الشاعر الكبير أبي تمام : ما تزال فيك ملحة من أبيك . ففيه منه شيمة و روح تجري ، و محبة تسري . ففيك مؤاب و في عضدك الدكتور علي الأمل باستمرار المسيرة و حمل الرسالة و للسيدة العظيمة المرأة البرزة أم مدين ألف تحية و تقدير
و أعظم الله أجر عشائر الخطاطبة خاصة و عشائر كفرنجة و الوطن عامة برحيل سيدا من ساداتها الكبار و كريما من كرامها العظام و وجيها من وجهائها الأبرار تولّى الله صحبته و آنس وحدته
سلام على روحك الطيبة الطاهرة عمّاه أبا مدين ،، سلام على روحك التي تقف بينا أبدية شامخة في هذا العالم الموحش :

ومن يك سائلا عن بيت “سعيد ” فإن له بجنب ” المجد ” بابا
ثوى في ملحد لا بــدّ منه كفى بالموت نأيا و اغترابا
رهين بلى وكل فتى سيبلى فأذري الدمع و انتحبي انتحابا
مضى قصد السبيل و كل حيّ إذا يدعــى لمــيته أجــابا

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

“بترا”:.مؤسسة اعلامية وطنية و نموذجا في المصداقية والاعتدال والموضوعية .
انجاز-كتب:الصحفي علي عزبي فريحات
نبارك لــ (بترا) والعاملين فيها بمرور اثنين وخمسين عاما على تأسيسها وهي تواصل تقدمها المستمر تتويجا للجهود الكبيرة التي تبذلها ادارتها والعاملين فيها من اجل تقديم خطوات تطويرية مميزة على مستوى الخبر وجودته لتبقى دائما تحتل الصدارة في مصاف الوكالات الاخبارية على المستوى المحلي والدولي .
“بترا” قلعه اعلامية متميزة حققت نقلة نوعية على مستوى الاعلام المحلي والدولــي تعمل باحترافية عالية قي مجال العمل الصحفي والتدريب والانجاز الذي تحقق على مستوى اقسامها وفق حرفية ومهنية ومسؤولية فانه يكون بعيدا عن الحقيقة .
“بترا” كانت وعلى الدوام من اهم المؤسسات الاعلامية الوطنية التي تعكس العمل والانجاز بصورة ايجابية وتعمل بشكل مهني يمتاز بالمصداقية وتعمل ضمن مسؤوليتها الاجتماعية على تدريب الخريجين وتاهيلهم بالخبرات الاعلامية المميزة حيث تعقد عدد من هذه الدورات بشكل مجاني لخدمة ابناء المجتمع المحلي وتعتبر المزود الرئيسي للاخبار الشمولية للصحف اليومية والاسبوعية والمواقع الالكترونية حيث كانت دائما تتصدر المؤسسات الاعلامية على مستوى الوطن .
تعد بترا من المؤسسات الاعلامية العريقة المعروفة على مستوى الوطن العربي والمشهود لها بالمهنية والبحث الدائم عن السبق الصحفي والتغطيات والتحديات و التقارير المميزة .
“بترا”تشكل فارقة نتيجة لما تقوم به لتعكس الصورة الناصعه على جدار الوطن وانحيازها لمصلحته انسجاما مع تطلعات ابناء الاردن بالإضافة الى انها حاضنة الفكر والخبرة حيث تتصدر مرتبة عالية الانجاز والعطاء الاعلامي المهني.
“بترا” تعبر السنين وهي تستند الى ارث اعلامي متميز عزز مهنة الاعلام الاردني وشكل رديفا للاعلام العربي وشريكا في الرسالة الاعلامية على مستوى العالم .
نعتز نحن العاملين في الوكالة بمهنيتها وتوجهاتها وتعاملها مع القضايا الوطنية حتى اصبحت تحظى دائما بثقة عالية من قرائها نتيجة حرصهاعلى الدقة في نقل الاخبار بحيادية وشفافية وستبقى “بترا” وعلى مر السنين ابوابها مفتوحه لتحمل هموم وقضايا وانجازات الوطن وستواصل مسيرتها الوطنية بعمل ملموس وسقف مهني بموضوعية وما يخدم المواطنين بفضل ما يسطره العاملين فيها من انتماء حقيقي للمهنة .
تحية فخر واعتزاز واكبار لكل الذين ساهموا في انجاح مسيرة الوكالة الصحفية والمهنية ومن تعاقبوا على ادارتها و العمل فيها داعين الله لهم التوفيق والسداد لخدمة مسيرة الاعلام والوطن في ظل حضرة صاحب الجلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين حفظه الله ورعاه .

انجاز-بعد 35 عاما العمل الدؤوب في وزارة الصحة التي أعتز وافتخر باني عملت بها من طبيب عام الى امين عام مكلف وخلال هذه المسيرة الطويلة والتي بدأت من محافظه معان /مركز صحي ايل لمدة ثلاثة سنوات وبعده في مسقط الراس كفرنحة /محافظة عجلون
وبعده يبدأ العمل الفني الاداري بطبيب صحه عامه في مديرية صحة عجلون بعد حصولي على دبلوم صحة عامه من وزارة الصحة ومنظمة الصحة العالمية وبعد ذلك مساعدا لمدير عام صحة عجلون وتبع ذلك مديرا لمستشفى الإيمان عجلون والذي شهد نقلة نوعية خلال هذه الفتره ولهذا المستشفى معزه خاصه حيث كان وقبل شراءه من قبل وزارة الصحة (مستشفى الإيمان ) حيث كنا نتعالج فيه ونحن اطفال وعملت فيه كمتدرب بعد التخرج وعدت له مديرا … ويستمر المشوار مديرا لمستشفى الأميرة بسمه /اربد والذي كان ومازال يعتبر ام لمستشفيات الشمال ..وبعد سنتين عدت لعجلون مديرا عاما للصحة ولمدة (7)اعوام وبعدها عدت مجددا لمحافظة اربد مديرا عاما للصحة وهذه المديرية من أكبر المديريات (128مركز صحي و8 مستشفيات )ويستمر العطاء بالخدمة مديرا لصحة جرش ليكتمل المشوار مديرا لادارة المستشفيات في وزارة الصحة وختامها مسك امين عام مكلف لعدة شهور
وكان هذا اخر منصب عام 2017 ليتم انتدابي لوزارة الاوقاف مديرا عاما لمستشفى المقاصد الخيرية الذي أعتز وافتخر للخدمة فيه لانه يمثل العمل الخيري وخدمة المرضى المحتاجين واللاجئين وغيرهم ..
وخلال هذا المشوار الطويل حصلت على العديد من كتب الشكر وشهادات التقدير وجائزة الموظف المثالي ودرع الطبيب المتميز وساهمت بتطوير العمل بالوزارة مثل دفتر معالجة الامراض المزمنة ونظام التحاويل بين المراكز الصحية والمستشفيات وغيرها العديد من المبادرات التي لا مجال لذكرها….
وما أعتز به ايضا انني تعاملت الاف المراجعين و المئات من زملاء العمل في مختلف المواقع حيث اصبح لي الاصدقاء في كل مكان خدمت فيه…
وأخيرا وانا أغادر وزارة الصحة بالتقاعد لابد لي من شكر كل من عملت معهم من وزراء وابناء عامين ومدراء والزملاء والزميلات واعتذر من كل شخص قصرت بحقه ان حدث ذلك وبنفس الوقت أشهدكم بانني قد سامحت كل شخص أخطاء بحقي خلال هذه المسيرة الطويلة..
واستكمالا لمشوار العطاء وخدمة الوطن أعدك باني ابني وقرة عيني الدكتور بشار الذي يعمل حاليا بالوزارة سيكمل مشواري في وزارة الصحةوخدمة الوطن بكل امانه واخلاص
بارك الله فيكم واعدك بان يستمر العطاء في مجالات اخرى حيث انني مازلت مديرا عاما لمستشفى المقاصد الخيرية..وقد يكون في مواقع اخرى ان كان بالعمر بقية .

كتب:الصحفي علي عزبي فريحات
لم تحسم الحكومة قرارها لاجراء انتخابات النقابات المهنية حيث تركت القرار للنقابات لتحديد انتخاباتها حسب قوانينها ويعني ذلك الموافقة على اجراء الانتخابات وتركت الرأي القانوني مفتوح للنقابات نفسها وحسب مواعيد اجتماعات الهيئات العامة .
فمثلا مدة عمر الهيئات العامه (3) سنوات وان نقصان المدة يفقد احد الشروط القانونية عقد الاجتماع غير العادي يتطلب حضور ثلثي الهيئة العامة لأول مرة واذا لم يكتمل النصاب يعني عدم ترحيله للاسابيع المقبلة بينما الاجتماع العادي يتم اذا لم يتحقق النصاب النص +1 يرحل الاجتماع الى الاسبوع الذي يليه .
صدور قرار من الادارية العليا بحل انتخابات بعض النقابات التي اجرت انتخاباتها في غير موعد اجتماع الهيئة العامة دليل على عدم جواز اجراء الانتخابات الا في موعدها وفقا للمقتضى القانوني .
لذلك يتطلب من الحكومة و النقابات الاستئناس برأي الخبراء و القانونيين للتأكد من سلامة الاجراءات لأن الهيئات العامة من حقها انتخاب من يمثلها تمثيلا قانونيا بعد انتهاء عمر هذه المجالس التي كانت معنية بتيسير الاعمال وايضا من حق الهيئة العامة مناقشة التقريرين المالي والاداري ومحاسبة المجالس النقابية .
نتمنى حسم الموضوع قانونيا من خلال اتخاذ راي قانوني سليم لأن الحكومة لم تحسم الامور وابقت الاشتراطات في غاية الصعوبة .
في غياب التأكيد على اجراءاتها دون وضع حسب الحالة الوبائية في حينه لأن الشرط ممكن تستدعي التأجيل بالإضافة الى تطبيق بعض الاشتراطات منها تلقي الجرعه الأولى من لقاح كورونا قبل 21 يوما من موعد الانتخاب وعدم التخلف عن موعد الجرعة الثانية جراء الاقتراع والترشح للانتخابات كما حدد بروتوكول اجراءات العمل و التدابير الوقائية لمنع انتشار عدوى فيروس كورونا في انتخابات النقابات تبعا للوضع الوبائي .
وبناء على ذلك تدارس مجلس النقباء عن التوجه لطلب خبراء قانونيين لبحث قانونية توجه الحكومة لاشتراط الحصول على المطعوم او جرعه منه للمشاركة في الانتخابات بالاضافة الى بحث الانتخابات وتاريخ عقدها وبناء على ذلك اصدر مجلس النقباء بيانا توضيحيا للمطالبة في تفسير بعض المواد القانونية من خلال الحكومة التي بدورها يتوجب عليها مخاطبة “الديوان الخاص بتفسير القوانين “لبيان مدى قانونية ودستورية اجراء الانتخابات “حسب احكام قانون كل نقابة في ظل تطبيق احكام قانون الدفاع ومدى صحة قانونية اجراء الانتخابات في غير مواعيدها القانونية وهذا عين العقل لانهاء الملابسات بهدف اجراء انتخابات قانونية تلاشيا لاي طعون .
هناك العديد من المحاذير والمعيقات القانونية لا بد من توضيحها لاصدار معالجات قانونية ابرزها وقف العمل بقانون الدفاع واعادة النظر بالبروتوكول الصحي رقم 20 حيث جاء القرار الحكومي مشروطا بــ (اذا سمح الوضع الوبائي لاجراء الانتخابات كون يتضمن متطلبات تعجيزية لا يمكن تحقيقها وستؤدي الى عزوف اعضاء الهيئات العامة عن المشاركة باجتماعات الهيئة العامة والانتخابات و الطعن فيها .

فعلا صحيح..ظاهرة مسيئه للوطن و لأهل الوطن

كتب:حمزه الصمادي 
ان ما نراه من لا مبالاة في التعامل مع الوضع البيئي و الاهمال و عدم الاكتراث بالقاء المخلفات و النفايات بمختلف انواعها و القمامه في الاماكن العامه و الشوارع و المواقع التي يرتادها الزوار المحليين يشكل اساءه مباشره للوطن و لأهل الوطن بكافة المناطق السكنيه و التجاريه و السياحية
تلقى النفايات بسعة الشوارع العامة يوميا
في كثير من الاماكن يتم وضع النفايات امام المحال التجاريه و امام المنازل السكنيه بانتظار ان يأتي الرجل الكريم عامل الوطن لرفعها و تنظيفها
نلقيها و نشكيها !!!!!!
السؤال هنا هل نعجز كبشر عن وضع نفاياتنا في الحاويات المخصصه ؟؟؟؟
ام انه شيء معيب ان نحمل مخلفات منازلنا و محلاتنا التجاريه الى الحاويه الخاصه لتجميع النفايات .
في معظم دول العالم لا يذهب العامل لأخذ النفايات من المنازل و من المحال التجاريه بل تكون مسؤولية العامل تنحصر في الشوارع و الاماكن العامه هذا ان كان هناك حاجة لوجود عامل .
علينا جميعا مسؤولية المحافظة على النظافة بكل مكان في احيائنا و شوارعنا و مختلف المواقع العامه
ليس الحل ان نلقي اللوم على البلديات و عمالها دون ان نحاسب انفسنا و من حولنا على ما يتم ارتكابه من اخطاء و اهمال بحق الجانب البيئي
( النظافة ثقافة ) النظافة من الايمان
من الحلول المتاحة لمواجهة هذا الوضع المسيء هو تغليظ العقوبات و انفاذها لمكافحة الأهمال في التسبب بتلويث البيئه و منع تشكل المكاره الصحيه ، لكن جميعاً نعلم الظروف الاقتصادية التي يعاني منها اغلبية الاردنيين ليبقى الحل الامثل هو وعي المواطن و قيام كل منا بدوره من التاجر و سائق السياره و الزائر و صاحب المنزل .
المسؤولية مشتركه
لا ترميها و تشكيها
حفظكم الله و حفظ اردننا الغالي بعز

بقلم : حاتم القرعان

في الوقت الذي تشتد فيه أزمات الوطن ،ويزداد الغموض غموضًا ، وتكثر الإجتهادات ويكثر الرجم بالغيب ، نقف على تطلعات هنا وآمال هناك نلملم فيها أفكارنا ونجمع معطيات إستشرافنا للمستقبل ولو على المدى القريب.
ونحن في الأردن لا تكاد تمر سنه ولا نتحدث فيها عن أزمة إقتصادية أو سياسية أو غير ذلك منها المستجد أزمة كورونا وتأثيرها على جميع دول العالم وخاصه التعليم منها ، وكأنه كُتب على هذا الوطن ألا يلتقط أنفاسه ، وألا يستريح إستراحة محارب .
أيا كان الأمر ، فإن صياغة العمل لتجاوز المراحل وصعوباتها أمر يحتاج إلى رجال يقدرون طبيعة الظروف ويحتكمون إلى ما تقتضيه طبيعة الأشياء حتى لا يكون التسرع والإرتجال حاضرين عند إتخاذ القرار .
وعند الحديث عن ملف التعليم وفي ظل نتائج الثانوية العامة وعند تتبع عمل وجهد معالي الدكتور محمد أبو قديس سيكشف وبدون جهد أنه منذ أن تسلّم فيها حقيبة التربية والتعليم أنه صاحب قرارات شجاعة وجريء مع الدراسة بعمق وعناية ، فالحكمة والخبرة والجرأة الممزوجة بالكفاءة والعمق جعلت قراراته دوما في مصلحة الوطن والمواطن في كل المراحل والقرارات لأنه يعتمد على مصلحة الوطن والتعليم كبوصلة يستنير ويهتدي بها ،مما جعلته صاحب قرار قلما تجده عند غيره وخصوصًا في وزارة التربية والتعليم التي غابت عنها هذه الصفة التي طالما بحثنا وطالبنا بها.
نعم معالي أبو قديس استثمر كل الوقت وسخّر كل الفرص لإصلاح التعليم الذي أصبح ذو مكانة وشأن وإعتبار عجز عنها الكثيرون ، فهذا الرجل التربوي القوي وبوقت قصير وبإسلوبه الشجاع الراقي جعل الجميع يعترفون بنجاحاته وإنجازاته على أرض الواقع وخاصة في ملف الثانوية العامة في ظل أزمة كورونا وآلية التعليم الحديثة .
إذ يسعى من خلال إدارته الناجحة على روح العمل بروح الفريق والعمل الجماعي والشفافية وقياس المخرجات والتركيز على جوامع النتائج وتقيميها وهذا ما وجدته من خلال تتبعي لعمله ونشاطاته.
فالتربية والتعليم تسير بطريقة مختلفة عما كانت عليه سابقا والجميع يشهد الفرق ويشخص الحالة التربوية ، لذا يستحق منا أن نعطيه ونمنحه كلمات الشكر والعرفان ويستحق أن يبقى مواصلا لمشوار العزّة والإحترام فهو الوزير الجريء صاحب القرار المستنير للعلم والمعرفة والخبرة والحكمة المقرونة بالمعرفة المتطوره والحياة التربوية النظيفة .
حمى الله الأردن ملكًا وشعبا ، وحمى الله الملك عبدالله الثاني بن الحسين وولي عهده الأمين .
والله من وراء القصد

كتب: الصحفي علي فريحات
يعتبر مشروع التربية الاعلامية مشروعا وطنيا لتطوير معرفة ومهارات الشباب وتحسين قدراتهم في التعامل مع مصادر المعلومات ومواجهة الرسائل الاعلامية المظللة في ظل الاعلام الحديث وسرعة انتشاره .
وجاء تركيز الحكومة على إبراز هذا المشروع ليصبح مكونا اساسيا من مشروع دعم الاعلام في الاردن لتوعية وتثقيف الشباب وتمكينهم من الفهم الكامل لوظائف وسائل الاعلام الحديثة وزيادة وعيهم لاستخدام وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة من خلال تطوير قدراتهم للتعامل معها في ظل الثورة المعلوماتية الهائلة بالاضافة الى زيادة القدرة على التمييز ما بين الخبر المؤكد من مصادرة الموثوقة وما بين الأخبار المغلوطة والإشاعات الإعلامية المتداولة .
وبناء على ذلك كان يتوجب على الحكومة تعيين عدد من خريجي الصحافة والاعلام لتدريس مادة التربية الاعلامية في المدارس على غرار التخصصات التي يدرسها اصحاب الاختصاص و الخبرة و الكفاءة لأن خريجي هذا التخصص هم الاجدر والاقدر على تدريس هذه المادة لأنهم يمتلكون الخبرات الدراسية و العملية كون تخصصهم من التخصصات الراكدة خصوصا في ظل عدم توفر الوظائف في المجال الاعلامي في القطاع الحكومي و الخاص حيث اصبح القطاع الخاص يعاني من مشاكل اقتصادية وخاصة الصحف التي اصبحت تعاني من مشاكل مالية بسبب تراجع الاعلان وضعف التوزيع حيث لجأت عدد من ادارات الصحف الى اجراء الهيكلة اما القطاع الحكومي فاصبح يعاني من ندرة الوظائف الحكومية في المجال الاعلامي وان بعض الوزارات و المؤسسات تقوم عدد من غير اصحاب الاختصاص في المجال الاعلامي خلافا للانظمة و القوانين .
كما يسهم المشروع في افادة خريجو الصحافة والاعلام الذين يزيد عددهم عن 6 الاف خريج ما زال اغلبهم دون وظائف اعلامية حكومية وغير قادرين للانتساب لنقابتهم بسبب عدم تعيينهم وتوفر ضمان اجتماعي لهم حيث يوفر هذا المشروع فرص عمل لهم لتدريس مواد التربية الاعلامية في المدارس بعد تدريهم على مهارات واساسيات التدريس بالاضافة الى تعميم مساقات التعليم في التربية الاعلامية كمتطلبات اختيارية او اجبارية على مختلف الجامعات إضافة الى تنفيذ عدد من الانشطة المتعلقة بالتربية الاعلامية ضمن النشاطات اللامنهجية لتعميم الفكرة ونشر مفاهيم التربية الإعلامية والمعلوماتية .
ان اندماج الأردن بالتربية الإعلامية و المعلوماتية يعزز مفهوم المواطنة ومفاهيم حقوق الإنسان لأنها أصبحت ضرورة حضارية وواجب وطني لبناء واستثمار طاقات الشباب للتعامل مع معطيات الإعلام المعاصر والتوعية و التثقيف بسلبياته وخصوصا بث ونشر الاخبار المغلوطة والاشاعات المغرضة الغير مبررة والمظللة التي تنساق اليها بعض الشرائح الاجتماعية .
ويستهدف مشروع التربیة الإعلامیة والمعلوماتیة تعزیز وعي الطلبة وتعلميهم حول كيفية الاستفادة من المواقع والمعلومات على شبكة الانترنت والتحقق من المعلومات التي تنشر عليها ومدى مصداقيتها والتمييز ما بين الشائعة والخبر الحقيقي وما بين وجهة النظر والمعلومات واهمية ذلك في عالم الانترنت والمعلومات والمجتمع الرقمي.
ويساهم المشروع في بناء ثقافة النشئ حول المعرفــة الرقمية المطلوبــة وتحصينهم من مخاطر وافات وسائل التواصل الاجتماعي لذلك يستوجب من الحكومة الاسراع في اصدار الوثيقة المقترحــة واعتمادها وتدريس مادة الثقافة الاعلامية في المدارس لنشر مفاهيم التربية الاعلامية و المعلوماتية التي تمنح الشباب والنشئ مساحة واسعة من المعرفة للتمييز بين الاخبار الصحيحة والمظللة الى جانب التصدي لخطر الاشاعات التي قد تؤثر سلبا عليهم .
ان استخدام منظور التربية الإعلامية والمعلوماتية باعتباره أداة من أدوات إصلاح التعليم وتحسين جودته وبناء الموارد البشرية الوطنية وتحسين قدرات المجتمع الأردني وتحديداً الشباب والأسرة في التعامل مع وسائل الإعلام ومصادر المعلومات، خاصةً وسائل الاتصال الرقمي وشبكات التواصل الاجتماعي.
بات من الضروري عقد دورات توعوية وتثقيفية لتمكين الشباب من الفهم الكامل لوظائف وسائل الاعلام الحديثة وزيادة وعيهم لاستخدام وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة من خلال تطوير قدراتهم للتعامل معها في ظل الثورة المعلوماتية التي تشهدها وسائل الاعلام الحديثة ومنصات التواصل الاجتماعي التي يتعامل بها جيل الشباب لساعات طويلة الامر الذي يستوجب تدريس مساق التربية الاعلامية ضمن المدارس والجامعات لتمكين الشباب من مهارات التفكير الناقد والإبداع والابتكار والتعبير الحر عن النفس وتقديم الأدوات التي تمكنهم من تجنب قضايا مثل خطاب الكراهية والتطرف والعنف بالاضافة الى تمكينهم من التعامل الصحيح مع وسائل الاعلام .
كما تبنت نقابة الصحفيين الاردنيين مشكورة الوقوف الى جانب الخريجين حيث قامت بمخاطبة الحكومة لادراج مادة التربية الاعلامية ضمن المنهاج الدراسي للمدارس اعتبارا من العام الدراسي المقبل والذي سيكون له انعكاسات ايجابي على صعيد التعاطي السليم مع الواقع الاعلامي وضمان التوجيه السليم للاجيال في ضوء اتساع الفضاء الاعلامي والتداخلات التي طرأت على المشهد الاعلامي بشكل عام وتعظيما للفائدة ولتكاملية الاهداف التي كانت منشوده من هذه الخطوة وحصر تدريس هذه الماده بخريجي الصحافة والاعلام وخاصة مع ارتفاع اعداد الخريجين من هذا التخصص واستحداث العديد من كليات الاعلام في الجامعات الاردنية

لذلك نوجه رسالة شكر و تقدير للحكومة والجهات التي قامت بتبني برنامج التربية الاعلامية وتوفير ماده تدريبية للشباب ومنها وزارة الثقافة و المعهد الاردني للاعلام و مركز زها الثقافي والمنظمات الدولية والهيئات التطوعية منها الــ undp وجمعية البيئة الاردنية من خلال الدورات والبرامج التي تنفذ على امتداد الوطن

محمد الملكاوي

رِفقة السلاح هي أعلى مراتب الجُندية في قواتنا المسلحة الأردنية، لأنها تعني أن الجميع مهما كانت الرُتب التي يحملونها هم (جُنود) لحماية الوطن والدفاع عنه (ظهراً بظهر وكتفاً بكتف)، لهذا لم يكن على ملك الجنُدية الملك عبدالله الثاني إلا أن يستذكر رِفاق السلاح خاصة الرِفاق الأوائل الذي شاركوا في الجيش بين فترة وأخرى، ويزورهم في بيوتهم أو يقابلهم في الديوان الملكي العامر، أو يلتقيهم في لقاءات عامة أو خاصة، وذلك تكريماً لخدماتهم الجليلة في القوات المسلحة الأردنية.

وعندما حط موكب جلالة الملك أمام منزل الجنرال محمد يوسف الملكاوي، كان يهدف جلالته من ذلك إلى إرسالة رسالة لكل بواسل الجيش الأردني بأن (الجندية) هي ركن رئيسي من أركان الوطن، وأنهم خط الدفاع الأول عن حدود المملكة من الخارج والداخل، وأن الجندي الذي يقف بشرف وكرامة للدفاع عن السياج الوطني يحمي كل أسرة أردنية، ويدافع عن كل إنجاز أردني، لا بل إنه يبني أمن وسلام واستقرار مستقبل الوطن، وأحلام أطفاله.

وجلالته يعرف الباشا الملكاوي جيداً ومن على قُرب، جندياً حكيماً وصلباً وشرساً وحليماً في ذات الوقت في الجيش الأردني، وخاصة في القوات الخاصة والعمليات الخاصة والمنطقة العسكرية الجنوبية ومفتشاً عاماً ثم رئيساً لهيئة أركان القوات المسلحة الأردنية (الجيش العربي)، فهو لا يبتسم في الجندية إلا إذا كان للابتسامة معنى في قاموس جنديته، ولا يغضب إلا لأجل الوطن والقيادة، أو انتصاراً ونُصرة لكل جندي أردني تلفح الشمس الحارقة جبهته وسواعده صيفاً، أو تلامس البرودة أعماق عظامه شتاءً وهو يقف في وظيفته شاخصاً كأسدٍ كاسر حتى لا يسمح لعدوٍ أو إرهابي أو مهرّبٍ أو متآمر أو أبله أو أحمق أن يجتاز حدود الوطن. (لأن هذا ما تعلمه كجنرال وقائد عسكري فذٍ في مدرسة الهواشم).

والجنرال الملكاوي هو ابن فلاح بسيط بأحلامه ولكن عظيم بأفكاره وطموحاته، انتقل كغيره من الشباب من بلدة ملكا في أقصى شمال المملكة، (الجارة القريبة من نهر اليرموك وشمال فلسطين والجولان وسوريا) إلى إربد مشياً على الأقدام وفي طريق ترابي طويل جداً لينضم كغيره من الشباب إلى صفوف بواسل الجيش العربي حتى يدافع عن الأردن، وكذلك حتى يدافع عن فلسطين وعن المسجد الأقصى، وأن يكون جاهزاً للدفاع عن ثرى الأمة عندما ينادي المنادي.

فكان له ما أراد في أحلامه … أحلام ذاك الشاب الملكاوي الفلاح الذي يتقد طموحاً وعنفواناً، ويحمل في قلبه صلابة الملكاوي المُحارب والأردني الشهم، فقد دافع بشرف الجندي عن وطنه الأردن مثلما دافع عن ثرى فلسطين وعن المسجد الأقصى الذي لا يزال يتعطر حتى اليوم بعبق رائحة شهداء الجيش الأردني الذين دافعوا عنه ببسالة وقضوا شهداء في أكرم مَواطِن وأماكن الشهادة. وكانت أيضاً روحه جاهزة للشهادة ككل الجنود الأردنيين ومعهم الأردنيين الغيارى دفاعاً عن أرض الوطن في معركة الكرامة الخالدة.

وجلالة الملك عبدالله الثاني يؤمن بأن الجندي الأردني لا يتقاعد في عقله وفي قلبه وروحه ووجدانه، لأنه سيبقى جندياً جاهزاً وعلى أهبة الاستعداد لتبلية نداء الوطن للدفاع عن الأردن، ولا يستلزم الأمر من كل متقاعد عسكري إلا أن يتوضأ ويصلي ركعتين لله تعالى ثم يلتحق بحضنه الأبدي الدافئ في (القوات المسلحة الأردنية)، ويقبّل سلاحه باعتزاز، لأن فيه كرامة الوطن وعزته وفخره وفخاره.

لهذا كانت زيارة جلالة الملك لمنزل الجنرال الملكاوي (أبو رأفت) هي زيارة رفيقُ سلاحٍ لرفيق سلاحٍ قبل كل شئٍ، واطمئنانُ ملكٍ هاشمي نبيل على أحد قادة القوات المسلحة الأردنية (الجيش العربي)، وبَركةٍ ملكية هاشمية لبيتٍ أردني مجبول على الوفاء للوطن والولاء والطاعة للقيادة الهاشمية، التي يرفع لواءها سِبط من أسباط بني هاشم، وعميد آل البيت الأشراف والأطهار الملك عبدالله الثاني ابن الحسين.

هذا هو عهد الهاشميين الدائم، وهذا هو سيدنا (أبو الحسين) يحمل شؤون وشجون الوطن والأمة إلى زعماء وقادة العالم ويدافع عنها بحكمته وحنكته السياسية، وفي ذاته الوقت يدير شؤون دولة عدد أفراد أسرته فيها الآن يربو على (10) ملايين إنسان، حتى يعيش الإنسان الأردني وكل من هو على أرضها من الأشقاء والأصدقاء بعزة وكرامة، ويزور بيتاً أردنياً لعائلة تحتاج إلى لمسة عطفٍ وحنانٍ هاشمية في قرية نائية أو على طرف بادية بعيد جداً أو في مخيم، وعندما يحتاج إلى راحة عقل وقلب وفِكر يُسرع الخُطى إلى بيتٍ أردني ليرتاح فيه بين أبناء وبنات شعبه.

هذه هي جندية الملك، وهذا هو ملك الجندية، الذي أراد بزيارته إلى بيت الجنرال محمد يوسف الملكاوي أن يقول بهدوء وعلى وقع زغاريد ملكاوية بسيطة ومتواضعة جداً بأنه تعب كثيراً من السياسة والاقتصاد وأنه يرتاح كثيراً في بيوتِ رِفاق السلاح العسكر.

انجاز-اكدت الكاتبة والفنانة التشكيلية الاماراتية نورة عبدالله الطنيجي ان أعمالها الادبية من رسومات وكتابات روائية تستلهمه من واقع البيئة والتراث الاماراتي الذي يشعل جذوة الابداع وينقلها من عالم الافكار المجردة الى عالم الابداع نثرا وشعرا ورسما.
وقال الطنيجي أن كتاباتها التي تنشرها في الصحف اليومية والمواقع الاخبارية انما هي انعكاس للبيئة العربية ومتسلهمة من وحي البيئة الخليجية، وفيها تحضر ملامح البيئة وعبق الأماكن في دولة الامارات العربية المتحدة وخصوصا في رأس الخيمة وخورفكان.
والطنيجي تعتبر أول إماراتية تترشح روايتها الأولى «سجية غسق» للقائمة الطويلة في جائزة الشيخ زايد للكتاب فرع الآداب في العام 2018. وسبق لها ان صدر لها رواية اخرى بعنوان “حضارة لوكاس” كلا الروايتين كان لها انتشارا واسعا وحضورا مميزا في مجتمع الروائيين العرب والخليج لما تحمله من افكار ومحتوى يحاكي عبق الخليج وتراث الامة ويلامس قصص الانسان عبر الزمان والمكان.
وعن روايتها الأخيرة «حضارة لوكاس» الصادرة عن الدار العربية للعلوم «ناشرون» قالت الطنيجي ان روايتها تصنف في إطار الفانتازيا، وتجمع ما بين الخيال والواقع، فهي قراءة في الأرواح. وأضافت انها أرادت ان تكتب عملاً في إطار الرعب ولكنه بشكل يختلف عن الجن والعفاريت، واندفعت وراء فكرة أن الروح المقتولة تحضر في الحياة، وكانت الروح حلوة تتجسد بشخصية رجل اسمه «لوكاس» وهو اسم لمستشرق فرنسي يحضر في قصر «لوكاس» في خورفكان.
اما مشوارها في الرسم والكتابة، فتقول الطنيجي ان الفكرة بدأت لديها عندما كانت ترسم جبلاً، وعادة ما يكون هناك رابط بين الرسم وكتاباتها الإبداعية، مشيرة الى انها شاركت في معارض أقيمت خارج الدولة منها في هولندا، كما شاركت في معارض خيرية دعما لمشاريع ومبادرات مجتمعية انسانية تطوعية، وهي الان تعرض لوحاتها في جامعة الإمارات العربية المتحدة من فترة لاخرى وبمناسبات عديدة.
وبينت الطنيجي انها لديها محاولات جادة لرسم«البورترية»، إذ كانت المرة الأخيرة التي رسمت فيها في العام 2017 وهي صورة للفنان الراحل عبدالحسين عبدالرضا،موضحة انها الآن ترسم الشخصيات الكاريكاتيرية أو الكرتونية أو بطريقة فن «دودل» أو الخربشة وهو الرسم بقلم الرصاص وذلك بعدتعزيز قدراتها في الرسم من خلال الالتحاق بدورات لتمكين نفسها من هذه الطريقة في الفن.
وقالت أن الكتابة سلوك اصيل بداخلها ويجري بدمها، وتمارس الكتابة بشكل شبه يومي بمختلف اشكال وفنون الكتابة ومنها الكتابة الإبداعية الى جانب عمودها الصحفي في صحيفة الاتحاد. وبينت انها تعمل عادة على الروايات والقصص القصيرة بشكل موسمي، وتحديدا في إجازة الصيف أو في شهر رمضان، مع حفاظها على تقليد الإصدار كل سنتين مرة، إذ نشرت مجموعتيها القصصية الأولى في العام 2014، ومن ثم أصدرت مجموعة نثرية في 2016 وبعدها روايتين.
وعن تفاصيل روايتها الأولى «سجية غسق» قالت الطنيجي انها جاءت من وحيتاثرها بالاشخاص المصابين بـ «متلازمة داون»، واردت ان انقل باسلوبي الادبي حكاية وقصص هذه الفئة التي تستحق كل الرعاية والاهتمام وخصوصا البعد الانساني والصحي، وقالت جذبتي هذه الشخصية وقررت أن أبلورها أدبياً من الناحية الطبية. في ضوء هذا الاهتمام تم تصنيف الكاتبة الطنيجي بانها الإماراتية الوحيدة التي تتناول الأشخاص الذين يعانون من هذا المرض، وامضت سنة كاملة تنسج روايتها وابداعها حول هذه الفئة من المجتمع في قالب ادبي ملفت، وهو ما جعل رايتها هذه تحديدا وهي الرواية الأولى لهاتتاهل بجدارة واستحقاق لجائزة الشيخ زايد للكتاب.
واشارت الطنيجي ان كتاباتها القصصية تختلف عن الروائية، فالقصة عبارة عن حبكة وعقدة ونهاية ربما تكون مفتوحة، بينما الرواية تحمل الكثير من العقد والخيوط المتشابكة.
والطنيجي الحاصلة على ماجستير في القيادة التربوية تعتبر جزءاً من الحركة الإبداعية النسوية في دولة الاماراتوتتابع باهتمام وشغف كبيرين كل ما يعرض في الساحة الفنية والأدبية.
وكشفت الطنيجي ان العمل جاري على اصدار رواية جديدة لها ضمن تقليدها المستمر بنشر إصدار جديد كل سنتين، مشيرة الى ان اصدارها الجديد يميل الى الطابع الكوميدي هذه المرة، وتجد انها تسعى ما امكن الى الموازنة ما بين شغفها الادبي والروائي وبين التزاماتها الان في برنامج الدكتوراه.