التصنيف: من هنا و هناك

صدر عن دار دجلة ناشرون وموزعون اليوم كتاب الدكتورة شفاء أحمد علي مستريحي ظواهر أسلوبية في شعر أديب ناصر

إنجاز : .هذا الكتاب يعدُّ أديب ناصر من أعلام الحركة الشّعريّة في الأردن، فقد استطاع أن يسجّل لنفسه حضوراً في السّاحة الأدبيّة والثقافيّة من خلال تجربته الشّعريّة التي حرص على أن يجدّد فيها شكلاً ومضمونا،ً ويوظف فيها الظّواهر الأسلوبيّة المتنوّعة التي تمنح النّصّ الشّعريّ جماليّاته وشعريّته، غير أنّه لم يحظَ بدراسةٍ شاملة تناولت خطابه الشّعري وأظهرت ما فيه من جمالياتٍ وسماتٍ أسلوبيّةٍ، ومن هنا جاء هذا الكتاب ليسلّط الضّوء على مُنجزه الشّعري من خلال تناول أبرز الظواهر الأسلوبية في شعره، حيث استطاعت الدكتورة شفاء مستريحي – في كتابها هذا – أن توظف المنهج الأسلوبي في الكشف عن أبرز الظواهر الفنيّة والأسلوبية التي ظهرت في تجربة ناصر الشعرية، وإذا أنعمت النظر –في هذا الكتاب- وجدت المؤلِّفة حرصت على اختيار أبرز هذه الظواهر في شعره كالانزياح، والمفارقة، وبناء القصيدة، والإيقاع، فضلاً عن حرصها على اختيار الأمثلة والشواهد الشعرية الدالة وتناولها بتحليل أسلوبي عميق.

ولهذا، فإنّي أدعو القارئ الكريم إلى قراءة هذا الكتاب كونه يمثل إسهامةً جديدةً في الكشف عن تجربة أديب ناصر الشّعريّة، وإضافةً نقديةً تعمل على إضاءة جوانب من الحركة الشّعريّة الأردنيّة.

أ.د. أحمد غالب الخرشة

أستاذ البلاغة والنقد

جامعة العلوم الإسلامية العالمية

إنجاز_يعرض قسم السينما في مؤسسة عبد الحميد شومان يوم غد الثلاثاء الموافق 23 نيسان، الساعة السادسة والنصف مساء، خمسة أفلام قصيرة عالمية وذلك في قاعة السينما بمقر المؤسسة بجبل عمان. وتتضمن العروض أفلام، الأمريكي “نافذة الجيران للمخرج مارشال كاري، والبريطاني “الوداع الإيرلندي” لتوم بريكلي وروس وايت، والأمريكي “حظر تجول” للمخرج شون كريستنسن، والأمريكي “رجل الورق” للمخرج جون كارا، والأمريكي “قصة هنري شوغر الرائعة” للمخرج ويس اندرسون. في فيلم “نافذة الجيران”، ينتهي زوجان للتو من العشاء ويضعان الأطفال في الفراش، عندما يكتشفان أن زوجين شابين قد انتقلا حديثا إلى المبنى المقابل. ويتمكن الزوجان من خلال نوافذ الجيران الكبيرة المفتوحة المضاءة رؤية ما يفعله الجاران الشابان، وتصبح مراقبة ما يفعله الجارين عادة يومية، لكن الفضول سيسبب انقلابا في حياة الزوجين بعد أن صارا يقارنان ما بين وضعهما المثقل بهموم الحياة اليومية وقد أصبحا في منتصف العمر، ووضع زوجين شابين مقبلين على حياة جديدة. إنه فيلم مكتوب بذكاء عن أحوال البشر والعمر الذي يمضي. أما فيلم “الوداع الايرلندي”، فيروي قصة مؤثرة عن شقيقين، الأصغر منهما يعاني من تخلف ذهني، يصلان إلى بيت العائلة في موطنهما من مناطق مختلفة لدفن والدتهما المتوفاة، حيث يتم لم شملهما. الفيلم من إخراج روس وايت وتوم بيركلي اللذان استلهما حكاية الفيلم من تجربة كل منهما الشخصية. ويستكشف فيلم “الوداع الأيرلندي” بنوع من “الكوميديا السوداء” العديد من المواضيع، بما في ذلك الأسرة والخسارة والتقاليد. ويلقي الفيلم نظرة حقيقية على ديناميكيات الأسرة في المناطق الريفية في أيرلندا، وربما في أيرلندا ككل. إن وفاة الأم الحاكمة، أو الرابط الذي يجمع الأسرة معا، غالبا ما يجلب معه الظروف المعقدة وغير المريحة التي لا يحب أي أحد التحدث عنها حقًا. غادر أحد الشقيقين أيرلندا الشمالية للعمل في انجلترا، وعندما عاد، كان عازمًا على بيع منزل العائلة الذي لا يزال يعيش فيه شقيقه الأصغر المصاب بمتلازمة داون. يكتشف الأخ الأصغر بين حاجيات والدته ورقة تحتوي على قائمة بمائة عمل كانت الأم ترغب بإنجازه قبل وفاتها. وفي فيلم “حظر تجول”، يلعب الممثل/ مخرج الفيلم، كريستنسن، دور الشاب ريتشي، وهو مدمن مخدرات سابق يائس ليس لديه ما يخسره سوى حياته. تتغير نفسيته عندما تتصل أخته التي قطعت علاقتها به، لتسأله عما إذا كان بإمكانه رعاية ابنتها في المساء لبضع ساعات، فيوافق – على الرغم من أنه للتو قطع معصمه في محاولة للانتحار. يستلم ابنة أخته الذكية المرحة ويقضي معها وقتا ممتعا يستعيد فيه ماضي علاقته الجميلة بأخته. الفيلم دراما ممتعة، مؤثر عاطفيا، ومصنوع فنيا ببراعة. شخصية الطفلة في الفيلم وأداءها المميز تضيفان الكثير إلى هذا الفيلم الغني بمعناه الإنساني. يبني المخرج فيلمه على أساس متتالية من عدد من المشاهد هي تكرار للمشهد الأول الذي يبدأ من استيقاظ كارتر من كابوس يلازمه كل ليلة، إنما باختلاف بعض التفاصيل، وهو يعمل هذا ببراعة بحيث يضيف كل مشهد جديد بعدا إضافيا لفكرة الفيلم، ويزيد من تأثيره العاطفي: في الإعادة ما قبل الأخيرة للمشهد يقوم الشرطي بإطلاق النار من مسدسه على كارتر ويرديه أرضا، فيما نرى الدماء التي سالت منه قد تشكلت على الأرض على شكل خارطة أفريقيا. وفي فيلم “رجل الورق”، يقف جورج في محطة القطار منتظرًا قدومه، تظهر ميج قبالته، وهي فتاة جميلة ذاهبة إلى مقابلة عمل. تطير ورقة من ملف يحمله جورج بفعل هبوب رياح وتلتصق بقطار مسرع على المحطة الأخرى فتصطدم بوجه ميج، يستعيد جورج الورقة فيجد أحمر الشفاه قد انطبع عليها متخذًا شكل قبلة من أثر الاصطدام. وقبل أن يبدي جورج إعجابه بميج تكون الأخيرة قد استقلت القطار تاركة إياه وحيدًا. لاحقا، أثناء جلوس جورج على مكتبه المجاور للنافذة يلمح ميج في أحد مكاتب العقار المقابل، يقف بقرب النافذة ملوحًا لها للفت الانتباه، لكنها لا تنتبه، يستخدم الأوراق التي ألقاها على مكتبه مديره في عمل صواريخ ثم يقذفها لكنها لا تصل إليها. تخرج ميج من المكتب إلى الشارع فيلحق بها جورج مسرعًا تاركًا عمله بيد أنه لا يعثر عليها، ينظر حوله يائسا فيجد آخر ورقة قذفها من نافذته يمسك بها ويطيرها، تطير الورقة إلى بقية الأوراق المقذوفة من النافذة فتتحد جميعا وتطير إلى محطة القطار، تطير الورقة المطبوع عليها القبلة إلى ميج فتجري ميج خلفها محاولة اللحاق بها، بينما الورقة تقود جورج هي الأخرى إلى محطة القطار فيتقابلان مرة أخرى. إنه فيلم عن المصادفات السعيدة مصنوع ببراعة استحق عليها العديد من الجوائز. وفيلم “قصة هنري شوغر الرائعة”، فهو عن قصة للكاتب البريطاني روالد دال، حيث يبدأ الفيلم بالكاتب روالد دال يحكي للمشاهدين عن قصة غريبة تتعلق بشخص ثري بخيل يدعى هنري شوغر ينوي كتابتهاـ تمكن من تدريب نفسه على مدى سنوات على رؤية الأشياء بدون عينين، وهي مهارة اكتسبها من رجل هندي يمارس اليوغا كان يرى بدون عينيه. هنري شوغر يعشق القمار، ولهذا يقرر استخدام هذه المهارة في الغش، حيث صار بإمكانه رؤية أرقام أوراق الشدة وهي مقلوبة، ما يجعله يضمن الفوز ويحقق أرباحا عالية، إلى أن يكتشف بعد أن حقق ثروة طائلة أن لا أهمية للمال ويبدأ في توزيع ثروته على الأعمال الخيرية. تبدو حكاية الفيلم أشبه ما تكون بحكاية خيالية، بما فيها من تفاصيل، من النوع الموجه لصغار السن قبل الكبار، لكن الحكاية وموعظتها ليستا ما يشكل أهمية الفيلم، بل تنبع أهمية الفيلم ومتعته من طريقة الإخراج المبتكرة، بخاصة من خلال تقديم مشاهد ولقطات الفيلم على شكل كولاج مركب من صور متنوعة ضمن ديكورات متحركة متحولة في نفس اللحظة داخل الكادر، وتبادل أدوار الشخصيات بين الممثلين، فلا دور واحد محدد لكل ممثل، بما في ذلك دور الراوي، وطريقة السرد غير التقليدية، هذا إضافة إلى الاستعمال المبهر للألوان والمشهدية البصرية الغنية، والإيقاع الذي لا يترك لحظة للملل.

إنجاز_يعدّ صيام الست من شوال بعد شهر رمضان الفضيل، فرصة مهمّة لكسب الحسنات، بحيث يقف الصّائم على أعتاب طاعة أخرى، بعد أن فرغ من صيام رمضان، إذ يحرص كثيرون على اتباع هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم في صيام تلك الأيام ليكتبهم الله من الفائزين برحمته.

ويُستحب صيام الست من شوال عند كثير من أهل العلم سلفاً وخلفاً، ويبدأ بعد يوم العيد مباشرة؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: “مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ”.

فضل صيام الست من شوال
وفي إجابة عن صيام شهر شوال وفضائله، ووفقاً لموقع الشيخ عبدالعزيز بن باز منصب مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء السعودية سابقاً، فقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: من صام رمضان، ثم أتبعه ستًا من شوال؛ كان كصيام الدهر رواه مسلم في صحيحه، وهذا يدل على فضلها، وأن صيام الست مع رمضان كصيام الدهر، كأنه صام الدهر كله، وهذا فضل عظيم، فرمضان بعشرة أشهر، والست بشهرين، الحسنة بعشر أمثالها، فكأنه صام الدهر كله، مع أن الله بلطفه -جل وعلا- جعل رمضان كفارة لما بين الرمضانين، فالست فيها زيادة خير، ومصلحة عظيمة، وفائدة كبيرة في امتثال أمر النبي ﷺ امتثال إرشاد النبي ﷺ وترغيبه، والحرص على فعل ما شرع الله من العبادة، وهذا خير عظيم، والمؤمن يتحرى ما شرع الله، ويمتثل يطلب الثواب من الله، هذا له فيه أجر عظيم، نعم.

استحباب الصيام
وعن موقع ابن باز حول استحباب صيام شوال، أن الله جل وعلا إنما فرض علينا صوم رمضان، هذا هو الفرض على الأمة شهر في السنة فقط، وهو شهر رمضان وما سوى ذلك فهو تطوع وقربة إلى الله، وأفضل ذلك أن يصوم يوماً ويفطر يوماً هو أفضل التطوع، صيام داود أن يصوم يوماً ويفطر يوماً، ويستحب صيام الإثنين والخميس وثلاثة أيام من كل شهر، وهكذا ست من شوال لحديث أبي أيوب عن النبي ﷺ أنه قال: “من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر” رواه مسلم، هذا يدل على فضل صيام الست من شوال سواء صامها في أوله أو في وسطه أو في آخره، وسواء كان صامها متفرقة أو متتابعة فالحديث يعم الجميع.

“سيدتي”

 إنجاز- تحت عنوان “قانون الانتخاب: ومبدأ تكافؤ الفرص بين القوائم الحزبية المغلقة والقوائم المحلية” كتب الوزير الاسبق نوفان العجارمة:

إنجاز_دعت هيئة تنظيم الطيران المدني المسافرين للتواصل مع شركات الطيران بشأن حجوزاتهم؛ للتأكد من مواعيد الرحلات ومراجعتهم بشأن رحلات جرى إعادة جدولتها.

وقال رئيس مجلس مفوضي هيئة تنظيم الطيران المدني الكابتن هيثم مستو، اليوم الأربعاء، إن الإجراء يأتي في ظل الأحوال الجوية التي شهدتها بعض دول الخليج العربي في اليومين الماضيين، وأدت إلى إلغاء أو تغيير موعد بعض رحلات الطيران من و إلى الأردن.

وكانت مطارات دبي طلبت من المسافرين عدم التوجه إلى المطار إلا في حالات الضرورة القصوى، بسبب الظروف الجوية غير المسبوقة التي تشهدها الدولة.

وأفادت بوجود تأخير في جدول الرحلات وتحويلات في مسار عدد آخر منها بشكل مستمر.

إنجاز_قال الناطق الرسمي باسم وزارة الخارجية وشؤون المغتربين السفير الدكتور سفيان القضاة، إننا لم نبلغ عن أي إصابات بين المواطنين الأردنيين المقيمين في دولة الإمارات العربية الشقيقة نتيجة الأحوال الجوية التي تشهدها البلاد.

وأكد القضاة أن وزارة الخارجية وشؤون المغتربين تتابع من خلال السفارة الأردنية في أبو ظبي والقنصلية العامة في دبي أوضاع المواطنين الأردنيين في مختلف أنحاء الإمارات، جراء ما تشهده الدولة من أحوال جوية غير مستقرة.

ودعا المواطنين الأردنيين المقيمين في دولة الإمارات العربية الشقيقة إلى عدم التردد في التواصل مع السفارة أو القنصلية أو وزارة الخارجية في عمان عند الحاجة أو طلب المساعدة.

انجاز-بتوجيه من عطوفة مديرة التربية والتعليم للواء بني عبيد الدكتورة فاطمة طلافحة و بمبادرة من قسم الإشراف التربوي ممثلا بالدكتورة ايمان الحراحشة و المشرفين التربويين الدكتور رضوان سليمان عبيدات و الدكتورة بسمة عزبي فريحات أجريت اليوم الثلاثاء الموافق 16 /4 / 2024 تصفيات مسابقة ترجمة الآيات القرآنية الكريمة في مدرسة ايدون الثانوية للبنات حيث بلغ عدد المشاركات (26) من مدارس مختلفة في مديرية تربية لواء بني عبيد.
هذا و شارك في لجان التحكيم نخبة من معلمي و معلمات التربية الإسلامية و اللغة الإنجليزية وهم :
الدكتور فراس ربابعة من مدرسة صقر قريش الأساسية للبنين.
الأستاذ فيصل درادكة من مدرسة ايدون الأساسية للبنين.
الأستاذ محمد الحسن من مدرسة ابن تيمية الأساسية للبنين.
الأستاذة هنادي نصيرات من مدرسة ايدون الثانوية للبنات.
الأستاذة بسمة بدارنة من مدرسة ايدون الثانوية للبنات.
الأستاذة أفنان أبو عاشور من مدرسة ضاحية الأمير راشد الأساسية المختلطة.
كل الشكر للقائمين على هذه المسابقة و الشكر الموصول لمدرسة ايدون الثانوية للبنات ممثلة بمدرتها القائدة التربوية الفاضلة الأستاذة اسراء مطالقة على حسن الاستضافة و تقديم كافة التسهيلات.

أهلا بطلتك البهية الهاشمية القرشية العربية لثرى المفرق الحبيب

اهلا بشيخ الحمى…. بضيفنا الكبير.. برمز الحضارة والانسانية .. اهلا بالحبيب الغالي… اهلا وسهلا بالعيد…

إنجاز-يحق لنا اليوم وقبل كل يوم ، ويحق لنا بعد اليوم… وحتى الزمن الطويل ، ان نزين لك السماء قبل الارض ، اطفالا وشبابا وشيوخا ، وحتى اصحاب الآهات (مرضى ومعاقين) ، يخرجون جميعهم في انتظارك.. ايها الاب الحنون ، نعلم ان بجعبتك اليوم الآمال ، والمشاريع الوطنية ، نعلم ان تسهر الليل مع النهار ، لراحة طفل يتيم ، ولرفع الاحزان والالام عن ارملة ثكلى ، نخرها الزمن ، فكنت معيلها بعد الله تعالى نعلم انك الوطن لمن لا وطن له ، كيف لا، وها هي بيوت الفقراء والمساكين لشعبك الحبيب في كل ارجاء الوطن انها شيم اجدادك اهل السقاية والرفادة ، وكان ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب – رضي الله عنهم – يتسابقون على خدمة المرضى والمعاقين من ابناء المؤمنين ، ها هو شعبك يا مولاي ينتظر طلتك البهية يخرجون قبل بزوغ اشعة الشمس منتظرين الاب الكبير.. وارث راية العز والفخر والحرية ، راية الثورة العربية الكبرى والتي حررت العرب من كيد الكائدين وظلم الظالمين الى مراتب الحرية والاستقلال لا تهمهم اشعة الشمس…. ولا حتى طول الانتظار..

ماذا نقول لك اليوم… وقد بحثنا عن المصادر والمراجع التي ننتقي منها كلماتنا ومفرداتنا التي نعبر بها عن آمالنا وتطلعاتنا تجاه الوطن ومولانا المفدى.. فكانت مصادرنا ومراجعنا مختلفة كل الاختلاف فهي المشاعر والاحاسيس ، وقطرات الدماء ، ونبضات القلوب ففيها الشيء الكثير عن الوطن الغالي الوطن الحبيب ، ممثلا بأسرة من ارقى الاسر واجملها على وجه التاريخ ، آل هاشم ، النشامى صقور الزمان الرحماء ، الانسانية ، وعلى رأسهم شيخ العروبة والاسلام الملك عبدالله الثاني ابن الحسين المفدى ، والمدافع عن حقوق الوطن وحقوق كل العرب فتأمين مستلزمات الحياة للوطن والمواطن همه الكبير والشغل الشاغل له وشعار الوطن ما زال وسيبقى خالدا (الانسان اغلى ما نملك) ونحن نقول ايها البطل: ان شعار المواطن الاردني يقول: آل هاشم اغلى ما نملك.

وسألنا انفسنا في هذا اليوم العظيم الخالد في قلوب ابناء محافظة المفرق ماذا سأكتب للوطن في هذا اليوم ، ولماذا سأكتب للوطن؟ وأين سأكتب للوطن؟ وكيف سأكتب للوطن؟

وفي كل قطرة من قطرات دمائنا وفي كل نبضة من نبضات قلوبنا مكتوب عليها عاش عبدالله الثاني ابن الحسين المفدى وعاش آل هاشم تاج رؤوسنا وعز كرامتنا ونبراس حياتنا.

ماذا سأكتب للوطن في هذا اليوم؟ سأكتب كل مشاعري واحاسيسي ، سأكتب كل آمالي وتطلعاتي تجاه وطني الغالي سأكتب قصصا تختلف عن قصص الطامعين والمفسدين سيبقى مرفوع الجبين مرفوع الراية راية العز والشرف راية الثورة العربية الكبرى.

سأكتب للوطن في هذا اليوم قائلا انه يا وطني لو بلغ سعر رغيف الخبز بدينار وبرميل النفط بالف دينار لن نجوع يوما يا وطني ما دام فينا صقر هاشمي لا ينام ، ولا تهدأ له بال ، الا بعد ان يطمئن على احوال الوطن من الشمال الى الجنوب ومن الشرق الى الغرب لا فرق عنده بين غني وفقير ولا بين مواطن ومسؤول الكل سواسية كأسنان المشط.

سأكتب بأنك يا مليكنا المفدى اول من يحزن لحزن الوطن واول من يبارك واول من اعطى ويعطي واول من يواسي اذا من حقك علينا ان نفديك بالارواح والمهج. ولماذا سأكتب في هذا اليوم؟ سأكتب لانك وطني ساكتب للجيل القادم للارض العطشى لحبات المطر ، سأكب لذكريات الوطن ذكريات الراحل العظيم ، الملك الحسين بن طلال رحمه الله رحمة ابدية ، والوطن المزدهر ، الامن والامان ، لا ينكرهما الا الجاحد.

في ظل الهاشميين ننام الليل مطمئنين على ارواحنا وممتلكاتنا. واقول لاهل الوطن اليوم ، وبكل صدق وامانة ، ان ضاقت بك السبل يوما ، واعتمت عليكم الظلمات وقسى على احدكم الزمن ، فعليكم ببيت العز والكرم ، فعليكم ببيت الامل والحب ، انصوا خيمتهم فهي خيمة الوطن ، مشرعة الابواب ، آمنة ، مطمئنة ، لن تعودوا خائبين. لا احد يعرفهم اكثر مني ، والمثل يقول اسأل مجرب ولا تسأل خبير ، هم الامل ، هم الدنيا باسرها ، ولو تعطى الاعمار لاعطيتهم عمري وعمرك وعمر كل الوطن ، لانهم هم احق بالحياة منا.

واين سأكتب للوطن في هذا اليوم؟ سأكتب على قلبي وعلى نظري وعلى سمعي وعلى كل الحواس.

وكيف سأكتب للوطن في هذا اليوم؟ اي ما هي الكيفية التي سأكتب بها ، ساكتب في احدى طرق الابداع ، الا وهي القصة ساكتب قصة ومن عناصر القصة الزمان والمكان والشخوص والاحداث فزمان قصتي….. زمان الوطن ، منذ اطلاق شريف مكة – رحمه الله تعالى – الطلقة الاولى وحتى الزمن الحاضر ، ومكان قصتي في قلب كل اردني واردنية ، لك يا وطني مكانة ابدية ، وابطال لقصة آل هاشم النشامى ، الغر الميامين ، واحداث القصة ما دار وجرى على ارض الوطن من احداث متتالية ، الثورة العربية الكبرى تأسيس الامارة استقلال الاردن ، القتال على ابواب القدس ، مشاركة الاردن في الحروب العربية ضد اسرائيل على الجبهات العربية ، معركة الكرامة الخالدة ، مسيرة الوطن وازدهاره في ظل الهاشميين. وموقف جلالته المشرف والبطولي تجاه غزة هاشم ومواقفه الإنسانية بالدفاع عن القضية الفلسطينية وتقديم المساعدات لأبناء غزة والمستشفيات الميدانية في كل أرجاء فلسطين.
أدامك الله عزًا وفخرًا يا ملك الملوك.

حفظ الله تعالى الاردن ، وحفط الله تعالى الملك عبدالله الثاني ابن الحسين المفدى ، وحفظ الله تعالى الاسرة الهاشمية ، ورحم الله تعالى شهداءهم وشهداء الوطن.
بقلم الأستاذ الدكتور قاسم البري

القضاة يكتب: أطفالُنا بدأوا بالبحث عن تعريف جديد لأنفسهم
كتب : اللواء المتقاعد الدكتور عمار القضاة
قد تكون معركة الوعي الناعمة الجديدة طَفَت على سطح ايامنا هذه، وهَمَّ هذا الجيل الجديد باستكشافها.
‏هذه ابنتي ندى ابنة الاثنا عشر ربيعاً وصديقتها نايا ابنة العشر سنوات، قد بدأتا فعليا بإستكشاف هذه المعركة باستخدام ادواتٍ تُطوِّعُ هذا الطموح وتعبر عنه ولكن بأدوات طفولية بسيطة.
بدأت الطفلتان بشراء مادة الخرز وتجميعه على شكل اكسسوارات بسيطة تم بيعها بمبلغ ثلاثمائة دينار في بازارات صغيرة ،ثم التبرع بها الى اهل غزة. لم اعلم عن مشروعهما هذا الا بعد الانتهاء منه وإرسال المبلغ الى غزة.
الفكرة على بساطتها وطريقتها تعني لي الشيء الكثير، مع التفكير بهذا الجيل الجديد الذي عاصر دمار الطفولة في غزة واحسّ بحجم المعاناة وبعنجهية افعال العصابة المجرمة بحق اهل غزة.
انا سمعت عن اطفال اردنيين كثر،تبرعوا بمبالغ كبيرة جمعوها من مصروفهم ومما يدخرونه بنفس المبدأ وإن اختلفت الطريقة. وهنا مربط الفرس هذا الجيل بدأ يدرك ان هناك معركة بين الحق والباطل،عرفوا وشاهدوا الأكفان تحتضن الطفولة،شاهدوا موت الطفولة جوعاً وعطشا،عرفوا معنى التهجير والخيام الباردة،شاهدوا موت الطفولة من نقص الحليب والبرد القارص..
‏هذا الجيل أدرك الدور الجديد للطفولة، وصار الصغير ينبه الكبير ويعلمه معنى المقاطعة والقوائم التي تحتوي الشركات الداعمة للعصابة المجرمة..
‏وهنا اقف وافكر كيف تغير هذا الجيل وتبدلت افكاره دون توجيه،في ظل الاستهداف الغربي للأجيال الصغيرة قبل الكبيرة في سعيها لخلق جيل مائع منهدم منحرف حتى عن فطرة الله التي فطر الناس عليها، جيل مغيب عن قضايا امته ودينه وقِيَمه، ومنها فلسطين.
‏هذا الجيل لن يستطيع احد ان يتهمه بالعمالَةِ، او انه من اتباع الأجندات الخارجية،لن يستطيع احد ان يتهمه انه تابع لحزب او تنظيم خارجي لأنك امام طفولة ناشئة لا تعرف في قاموسها تلك المصطلحات.
‏اظنها ارادة الله وسننه الكونية، والخيرية التي يريدها الله في نتائج المعادلات الإلهية التي اراد لها ان تتحقق بإنتصار عظيم يندحر به الباطل. لذا خابت كل البرامج الغربية في نشر الشذوذ والرذيلة وشيطنة قضايا الأسرة والمجتمع ونشر الفساد وتغيير المناهج وتحييد الدين ،والحرية المتفلتة من القيم والأخلاق ،رغم تبنيها من معظم الدول العربية والإسلامية للأسف،استسلاما ورضوخا لرعاة تلك البرامج العبثيّة الهابطة بمسمياتها التجميلية المسمومة!! فَمَن الذي يستحق ان يوصف بأنه صاحب اجندات خارجية ، اليس الذي ينفذ تلك الرغبات التي اصطنعها المشروع الصهيوني لينفذها الغرب بالوكالة عنه، وبمسميات منظمات دولية ساقطة اخلاقيا ؟!! أمَّن يقف في صف الحق لمواجهة ذلك العدو الطامع بمشروعه التلمودي التوراتي الصهيوني الكبير!!.
‏عندما تحين ساعة النصر سيَصنَعُ هذا الوعي القوة اللازمة لدحر كل قوى الشر والظلام.