التصنيف: رأينا

بقلم باسم سكجها

مع أنّني أكتب، الآن، عن انتخابات نقابة الصحافيين، فالحديث يُمكن أن يُعمّم على غيره، وليس هناك في العالم الديمقراطي سوى أن يقبل الخاسر فيهنئ الفائز، وينتظر جولة أخرى من صناديق الاقتراع، وهكذا فنحن لن ننسى التهنئة، وفي الوقت نفسه نُعلّق على النتائج…

أوّل الخسارات كانت في أنّ إمرأة واحدة لم تصل إلى مجلس النقابة، وهذا لم يحصل من دورات ودورات عديدة، وثاني الخسارات هي في أنّ التجربة الجديدة حيث تشكيل الكتل فشلت، وإذا كان النقيب الزميل المحترم نجح فليس معه من كتلته سوى إثنين، أمّا الآخرون فقد كانت الأقلية القليلة منهم من كتلة أخرى، والأغلبية من المستقلين الذين لم يحملوا سوى برنامجهم وعلاقاتهم الشخصية…

لن أقول إنّ المرشّحة لمنصب النقيب/ النقيبة، بين مرشّحين إثنين كانا نقيبين أصلاً، قد خسرت، بل أنّني وفي قناعة تامة أقول إنّها نجحت في إختراق غير المألوف، وظلّت تنافس حتى الرمق الأخير، وهذا واضح في الفارق بين الأصوات الناجحة، وتلك التي لم تستطع أن توصل مرشحتها.

ما أقوله، هنا، قد يتناقض مع ذاك، فهناك مرشّحة نافست على موقع النقيب/ة، وهناك مرشّحات لم يستطعن الوصول إلى المجلس، والمهمّ أنّ مرشحاً من قائمة تترأسها المرشحة نفسها، حصل على أعلى الأصوات في كلّ الكلّ، وهو ابراهيم قبيلات الذي تفوّق في عدد الأصوات على النقيب ونائبه والآخرين أيضاً، وبرقم لا يستهان به…

ما أقوله، أنّ إنتخابات نقابة الصحافيين حملت معها نتائج تؤشر إلى ما يمكن تعميمه على غيرها من الانتخابات المقبلة، في عصر “التحديث السياسي”، حيث الذكورية العالية النسبة، والغيابية شبه الكاملة عن التكتيل، والبحث من الناس عن الشخص لا برنامجه، ولن أنسى أنّ الشباب كانوا الاغلبية الغالبة، ولكنهم لم يفرزوا لهم ممثلاً من عمرهم..

وما أقوله، أيضاً، فإنّ هذه هي الديمقراطية، التي لا نحبّ لنا فيها أن أن نقبل غياب النساء عنها، ولا الشباب، ولا الكتل، ولا البرامجية، وكلّ ذلك موجود، ولكنّها الديمقراطية التي ستجعل من النقيب الجديد المتجدد راكان السعايدة أمام مجلس ليس معه سوى القليلين من كتلته، والآخرين الذين تباينوا مع برنامج قائمته، والمستقلين الذين شكّلوا أغلبية…

وما أقوله، أيضاً، وأيضاً، فإنّ على النقيب الذي أعلن أنّه سيكون نقيباً للجميع، أن يأخذ في اعتباره كلّ ذلك، ليكون تمثيل للمرأة والشباب والآخرين من غير الناجحين، في اللجان كلّها، ولا يبقى سوى أن أقول: لا عزاء للسيدات، في مجتمعنا حتى الآن، وللحديث بقية!

كتبت:يسرى أبوعنيز
ينتظر الكثير من الأردنيين موسم قطف الزيتون بشغف ،ليس للحصول على ما تنتجه اشجار الزيتون المباركة من خيرات فحسب،من زيتون والذي يتحول بعد عصره الى زيت ،او استخدامه كرصيع اما للبيع،او لإستهلاك من قبل الإنسان،بل لما يتمتع به هذا الموسم من اجواء عائلية ،وعلاقات حميمية بين افراد المجتمع.
ولموسم قطف الزيتون في القرى،والأرياف الاردنية اجواء لا يعرفها الا من يعيش فيها ،تتمثل بالفزعات ، والمعونة من الاقارب ،والجيران،للمساعدة في قطف الزيتون ،والتخفيف عن الأشخاص من أصحاب الأرض ،والمزارع خاصة اذا ما كانت المساحات المزروعة بأشجار شاسعة.
ويتخلل عملية قطف الزيتون أحاديث كثيرة ،ولعل الغالب عليها أحاديث الذكريات وبخاصة من كبار السن حول مواسم قطف الزيتون ،وكيفية عصره في السابق ،والاعتناء بهذه الشجرة المباركة،وزراعة المساحات الواسعة بهذه الشجرة على مدار عقود مضت ليُكمل الأبناء والأحفاد هذه المسيرة،وضرورة التمسك بالأرض،وزراعتها والاعتناء بها حتى يكون العطاء افضل في مواسمها المختلفة وبالذات موسم الزيتون.
وفزعة الأقارب ،والجيران في موسم قطف الزيتون تتمثل في المشاركة بعملية القطف،واحضار الشاي ،والقهوة،والعصائر للمشاركين في عملية القطف،وتبادل الأحاديث المختلفة ،ومن ثم توزيع ما تجود به نفس صاحب الأرض من مادتي الزيت و الزيتون بعد عملية العصر،أو اثناء القطف.
وتتجلى صور الألفة ،والتلاحم في المجتمع في هذا الموسم حيث تقوى العلاقات ،وتتوثق بين افراد المجتمع الواحد ،خيث يتناولون الطعام سويا خلال قطف الزيتون ،حيث أن المنسف الأردني هو سيد الموقف ،والوجبة الرئيسية في هذا الموسم،إضافة لصناعة الشاي ،والقهوة على النار ،مما يزيد من جمالية هذا الموسم.
كما أن اجواء موسم قطف الزيتون تعيد لنا سواء في القرى ،أو في الأرياف ،أو المدن الدفء في العلاقات بين أفراد المجتمع الواحد ،وذلك بعد أن باعدت جائحة الكورونا ،وهذا الفايروس القاتل بين الكثيرين من ابناء المجتمع،حتى عاش بعضنا في عزلة تامة .

كتب:الصحفي علي عزبي فريحات
تمكين الشباب نهج تسير عليه قيادتنا الهاشمية الحكيمة وتنفيذاً لهذا النهج فإننا يجب ان نعمل على مواصلة الجهود للاستثمار بشبابنا وإشراكهم في حواراتنا لإيصال أصواتهم والاستفادة من خبراتهم وقدراتهم لأنهم دائماً وأبداً هم العامل الأساسي في نهضة الأمم وتخطي حدود المستحيل.

الشباب هم عماد الوطن وثروته الحقيقية نرى فيهم دائما الهمة والنشاط والحيوية والابداع في كل الميادين وهذا الامر اسهم وبشكل خلاق في النهضة والتطور والبناء والتنمية الحقيقية .

هناك نماذج شبابية اردنية استطاعت ان تحقق قصص نجاح وابداعات وانجازات متعددة ونماذج مشرقة ومتميزة في مختلف المجالات حيث اصبحوا يتمتعون بالمسيرة المشرقة من حب العمل والانجاز وطرق ابواب العلم ومواصلة المسيرة الاكاديمية والعمل الوظيفي وخدمة العمل التطوعي وتنظيم المبادرات الاجتماعية والتطوعية والانسانية لتحقيق مبدأ التكافل والتعاضد ما بين فئات المجتمع .

هناك فئة من الشباب اصبحت تخطط وتبدع وتثابر في طرح الافكار البناءه لذلك يجب ان نعمل على تشجيعهم ودعمهم ومساندتهم لتحقيق طموحاتهم كما يجب ان يلقوا الاهتمام والرعاية والتشجيع من قبل المسؤولين واصحاب القرار في بلدنا الحبيب الاردن لان دعمهم فيه مصلحة وطنية .

هناك نماذج مشرقة للشباب في الاردن استطاعوا ان ينجحوا في العلم والوظيفة والتطوع والانجاز في كل الميادين لذلك يجب رعاية وتبني افكارهم وطموحاتهم لذلك لا بد من توحيد الجهود والعمل المشترك لتمكينهم بكل السبل وتوفير الموارد لهم حتى يتسنى لهم إطلاق العنان لأفكارهم الخلاقة وتمكينهم لصناعة المستقبل.

هذا ما نريده من شبابنا الذين لديهم افكار ومبادرات يحملون في مشاعرهم حب الاردن ويسعون جاهدين الى تطويرها بكل ما يملكون من امكانيات واذا لم يتم دعمهم بسبب الاهمال وعدم الاكتراث ستقتل طموحهم الامر الذي سيحبط عن تحقيق مبادراتهم والانصراف عن الطموح وتحقيق الاحلام .

يحق للأردن ان يفخر بشبابه المبدعين الذين قدموا الانجازات في مختلف ميادين الحياة لما بذلوه من وقت وجهد من اجل ان تكون مسيرتهم العلمية والعملية والثقافية في متناول بلدهم .

الشباب هم الأقدر على توظيف التكنولوجيا الحديثة وإيجاد حلول مبتكرة للتحديات الغذائية ويؤهلهم لقيادة مجتمعاتهم نحو مستقبل أكثر ازدهاراً واستدامة.

ولأن الشباب هم الشريحة الأكبر فاعلية في المجتمع يتوجب على الحكومة توفير فرص العمل والبرامج التشغيلية والمنح والمشاريع المجالات التدريبية لهم من اجل تحسين اوضاعهم بالاضافة الى بلورة صيغ تستهدف استيعاب طاقات شبابية جديدة في الأعمال والأنشطة الوطنية المختلفة .

الفخر الحقيقي هو حينما نبني المؤسسات ونطور من عمليات الاستيعاب والاهتمام بهذه الشريحة المهمة من مجتمعنا فشباب الوطن اليوم هم مستقبله القادم وإذا أردنا القبض على مستقبلنا فطريق ذلك هو الاهتمام بشبابنا وتلبية حاجاتهم والإنصات إلى مطالبهم ومتطلباتهم والعمل الجاد من مختلف المواقع والمسؤوليات لتذليل كل العقبات التي تحول دون مشاركة شباب الوطن في مشروعات البناء والعمران والتنمية والتطوير.

تلفريك القلعة – وادي الطواحين – عنجرة ( عين البستان ).. مطلب الجمال و كمال التنمية السياحية
كتب :الدكتور سفاح الصبح

تشكلّ قلعة عجلون التاريخية هوية المكان العجلوني و قبلة للجمال و مركزا للوجود الطبيعي جبلا و واديا و شجرا في محافظة عجلون المركز الطبيعي الأول للسياحة الوطنية المستدامة. 
و في الوقت الذي ابتدأت فيه الحكومة نقطة انطلاق مشروع التلفريك ليشمل الجبل و الغابة و الغطاء الأخضر المميز لمحافظة عجلون في شمالها الجميل تبرز الحاجة لاكتمال مشهد الجمال العجلوني الآسر جنوبها بحيث تستكمل الحكومة فيه مسار مشروع التلفريك السياحي الذي يُنظر إليه اليوم مفتاحا جديدا للتنمية السياحية .. أن تستكمل مسيره ليمتدّ متصلا من القلعة جنوبا إلى وادي الطواحين الأجمل واديا في الوطن إلى أن يصل إلى تلة في سفوح جبال عنجرة ( منطقة عين البستان ) محاذيا للمدرسة الشاملة التي تحتضن عبر جوانبها على البوابة الوحيدة (من منطقة عنجرة إلى منطقة كفرنجة ) للوصول إلى وادي الطواحين و غاباته الجميلة
و في ذلك :
— إبراز شامل للمكنون الطبيعي للمكان العجلوني بجميع عناصره و تنويعاته الجمالية ( جبلا و غابة و واديا و ماء و شجرا و مدنا .. )
— تحقيق جماليات صعود مقطورات التلفريك متوجهة إلى القلعة مباشرة عبر استشراف الغابة و الوادي و المدن العجلونية ما يشكّل تجربة مثيرة
— تعميق إحساس المواطن العجلوني بالبعد السياحي عبر تقريب المشاريع السياحية و فرص الاستثمار لديه
— تقريب السائح و السياحة من القرى الجنوبية الجميلة المنسية غير المذكورة في الخارطة السياحية ، من مثل : الصفصافة و راجب و بلاص و النوبة و السفينة و الجبل الأخضر
— توزيع للتنمية السياحية للمناطق الجنوبية الأكثر كثافة سكانية في المحافظة
و بعيدا عن استحقاق مدن عنجرة و كفرنجة و عجلون التي تشكل النسبة الكبرى من عدد سكان المحافظة من توزيع مكتسبات التنمية فإن الضرورة لاكتمال الهدف من وراء إيجاد مشروع التلفريك باكتشاف المكان العجلوني الجميل تقتضي أن يتحقق هذا المطلب الشعبي في أقرب وقت سيما و أن نقطة بدء التلفريك من القلعة إلى منطقة عنجرة هي أراض مملوكة لخزينة الدولة تماما كما أن غالبية مساره ملك للخزينة أيضا
و كلنا أمل بصناع القرار جميعا أن يأخذوا هذا المطلب الحيوي بعين الأهمية و التنفيذ خدمة للمواطن و المكان

اليوم العالمي للتطوع فرصة لتعزيز قيم الانسانية
المتطوعون في الصفوف الامامية وقت الازمات .
العمل التطوعي رافدا أساسيا من روافد تنمية المجتمع.
كتب:الصحفي علي عزبي فريحات
يحل اليوم العالمي للتطوع الذي يحتفل به العالم في الخامس من كانون الأول من كل عام ليكون استثنائيا في ظل جائحة كورونا التي خلفت العديد من التبعات الصحية والاجتماعية وحتى الاقتصادية على العالم أجمع الأمر الذي جعل العمل التطوعي واجبا لمساندة الأسر المتضررة ودعم المتعثرين والعاطلين عن العمل.
تاتي اهمية نشر ثقافة العمل التطوعي باعتباره رافدا أساسيا للتنمية المستدامة ويعكس مدى وعي الشباب لدورهم في نهضة بلادهم ورفعتها وخصوصا ان العمل التطوعي يستمد جذوره من تعاليم الدين الاسلامي الذي يحث دائما على التعاون والتكافل والبذل والعطاء والإنفاق والمسارعة في الخيرات وهناك العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة التي تحفز على القيام بالمبادرات التطوعية.
الاردن يحتل مكانه مرموقة بين الدول في مجال العمل التطوعي الذي يساهم في بناء مستقبل أفضل للأجيال الجديدة فثقافة العمل التطوعي أحد الأركان التي تعزز من قيم الإنسانية وارقى أشكال التكامل والتعاون والمحبة والعطاء الإنساني.
ويأتي اليوم العالمي للتطوع في زمن كورونا ليس فقط لشكر جميع المتطوعين على جهودهم المبذولة دون مقابل ورفع مستوى الوعي عند الناس من أجل زيادة مساهمتهم في بناء المجتمع وإنما للتأكيد على أهمية العمل التطوعي في الأزمات والوقوف إلى جانب المتضررين ليعلموا أن هناك من يقف بجانبهم ويساندهم.
جهود كبيرة يبذلها المتطوعون منذ بداية جائحة كورونا رغم التحديات الاقتصادية الكبيرة التي تواجهها القطاعات كافة إلا أن فعل الخير والتكافل والشعور بالآخر الذي يؤمن به المتطوعون تدفعهم باستمرار لبذل قصارى جهودهم لخدمة الآخرين دون مقابل ومساعدة أسر متعثرة.
كما يعتبر اليوم العالمي للتطوع فرصة فريدة للمتطوعين والمنظمات للاحتفال بجهودهم وتعزيز عملهم بين مجتمعاتهم المحلية والمنظمات غير الحكومية ووكالة الامم المتحدة والسلطات الحكومية والقطاع الخاص والتذكير بأهم مبادئ وقيم التطوع التي ترتقي بالعمل التطوعي من التلقائية والعفوية والعمل غير المنظم إلى العمل المهني المنظم الذي يساعد المتطوعين على المزيد من تحقيق الإنجازات في مجال خدمة الناس .
ويبدأ العمل التطوعي من الأسرة من خلال التعاون والتعاضد بين جميع أفرادها في حين تشكل المدرسة المؤسسة التربوية الثانية التي تشكل الركن الأساسي في عمليات الصقل والتطوير وتنمية شخصية الطفل من خلال تعزيز مهارات التعاون في الأساس ومن ثم تعزيز فكرة التعاون وتقديم الخدمات للآخرين.
وتعتمد فكرة التعاون في التنشئة على العمل التطوعي على تقديم الخدمات من دون مقابل مرتبطة بالأهداف الدينية والحياتية والاجتماعية واعتبار اليوم العالمي للتطوع جزءا من العقيدة والثقافة والفكر وتربية الأبناء عليها هي واجب المؤسسات الأسرية والمدرسية والإعلامية كافة.
وتزداد أهمية العمل التطوعي في ظل جائحة كورونا فالناس بحاجة الى التقارب الاجتماعي وتقديم المساعدات المتعلقة بالجوانب المادية ودعم الأسر المتضررة التي فقدت أعمالها في ظل الجائحة وتقديم الخدمات وترسيخ فكرة التعاضد والتكافل الاجتماعي والوقوف إلى جانب البعض لتجاوز هذه الأزمة.
مؤسسات الدولة الحكومية والخاصة بحاجة إلى بذل الجهود والتعاون من الأطراف كافة للوقوف مرة أخرى بعد الانتكاسات الاقتصادية التي أثرت على فئات عديدة بسبب جائحة كورونا وخصوصا أن العمل التطوعي يعد من أهم الأفكار التي نعزز من خلالها المواطنة الإيجابية والمواطنة الفاعلة.
التطوع مهما كان مجاله والأسباب التي دفعت إلى القيام به فهو بالتأكيد جهد مكرم مهما كان مقدار تأثيره ويجب أن يتم تقديم الشكر لأصحابه لدفعهم إلى مواصلة مشوارهم به وتحفيز الأخرين على البدء فيه وهذا بالتحديد المغزى من وراء الاحتفاء باليوم العالمي للتطوع.
نشكر المتطوعين كل في مكانه وبلده والذين يبذلون الجهود لجعل العالم اكثر مساواة وتسامحا كما نشكر الجمعيات التي عملت وساهمت في تنفيذ حملات الرش والتعقيم وتوزيع المواد الصحية من الكمامات والقفازات وغيرها .
رئيس جمعية البيئة الاردنية
مؤسس مبادرة اعلاميون مبادرون متطوعون .
منسق لجنة تنسيق العمل التطوعي والاجتماعي .
رئيس مبادرة “معا لتعزيز ثقافة التطوع “

كتب : الصحفي علي عزبي فريحات
يلعب الإعلام دورا كبيرا لا يمكن الاستهانة به في التعريف بأي قضية كانت وتسليط الضوء عليها وإظهارها للرأي العام ولجموع المتابعين لتأخذ حيزا كبيرا من الاهتمام وتسليط الضوء عليها سواء من الدولة أو المجتمع وخصوصا ان وسائل الإعلام لها تأثير كبير على تشكيل البناء الإدراكي والمعرفي للأفراد أو الجماعات ويسهم هذا الأثر في تشكيل رؤية الفرد والمجتمع تجاه قضايا مجتمعه والقدرة على تحليلها واستيعابها ومن ثم اتخاذ السلوك واتباع الأسلوب المناسب حول هذه القضايا.
وتعد البيئة من أهم هذه القضايا التي لا نرى تسليطا كبيرا كافيا عليها من قبل وسائل الإعلام بالشكل المطلوب ولا نرى تناولا منها للقضايا البيئية إلا حينما تحل علينا بعض المشاكل البيئية كتلوث المياه والأمطار الحمضية والتصحر واندثار البيئة البرية وتغول المنشآت والابنية الخرسانية على المساحات الخضراء وحينها يدق ناقوس الخطر وتبدأ جميع وسائل الإعلام بإعطائها أهمية في تغطياتها الإعلامية لكن في اغلب الأحيان تكون متأخرة بعد أن تمتد المشاكل والكوارث البيئية لتصل إلى الإنسان وتهدد حياته.
وتزداد الحاجة الملحة يوما بعد يوم للمجتمعات بشكل عام والتنمية بشكل خاص إلى الإعلام البيئي المتخصص نظرا لاهميته في تسليط الضوء على القضايا البيئية والبؤر الساخنة وإثارة الموضوعات المتعلقة بأكوام النفايات ومجاري الصرف الصحي والبناء العشوائي وتقطيع الاشجار وافتعال الحرائق داخل الغابات وزيبار الزيتون وتلوث المياه والمحاجر والمقالع .
الاعلام البيئي المتخصص يجب ان يكون له حضور أشمل وأعمق يبدأ منذ لحظة ولادة الاستراتيجيات والقرارات السياسية والتجارية والتشريعات المختلفة وما ينتج عنها من تأثيرات على البيئة والطبيعة والتنوع الحيوي ونوعية حياة البشر وحقوقهم حيث لا تقل مسؤوليته عن مسؤولية الجامعات والمؤسسات البيئية والوزارات والحكومة بل تتعدى ذلك لأنه أولا وآخرا مصدر المعرفة الأول والأساسي لكل الناس لذلك يجب ألا يغيب الإعلام عن الهم البيئي وان يكون على قدر التحديات ولا يبقى حاضرا جزئيا ونظريا في كتب الجامعات ويغيب واقعا وتطبيقا.
المطلوب تنمية هذا الإعلام ليشكل حلقة وصل بين العلم والأحداث والكوارث البيئية من ناحية وبين الجمهور الذي يفترض أن يؤدي الدور الأكبر في حماية الطبيعة ونشر الوعي البيئي لزيادة الثقافة البيئية بين كل فئات المجتمع خصوصا المرأة والطفل والشباب وذلك للتعرف على هذه المشكلات والقضايا وغرس السلوك البيئي القويم ووضع أفضل الحلول للمشكلات البيئية.
وفي ظل ازدياد المشاكل البيئية اصبح مطلوب تكاتف الجهود ومزيد من الاهتمام من كافة وسائل الإعلام بمشاكلنا البيئية وتسليط الضوء على بيئتنا التي نشأنا وترعرعنا عليها وتنسمنا هواءها النقي النظيف وان تتكاتف جهودنا جميعا لإنقاذ ما يمكن إنقاذه حتى تعود بيئتنا خاليه من التلوث إلى سابق عهدها .
باتت الحاجة الى وعي بيئي تثقيفي لنحدد الخيارات ونضع اجندة لاعلام وطني في مجال التعامل مع القضايا البيئية من خلال اعلاميين اكفاء لصياغة رسالة اعلامية تتجنب الخطأ او التضليل في المجال البيئي وأن يقوم الإعلام بأداء دوره في توعية الناس بالمشاكل والكوارث البيئية من خلال إعداد برامج وخطط بعيدة المدى لتبيان مدى الأضرار والعواقب الوخيمة التي قد تخلفها من خراب للحياة البيئية والطبيعية .
ولابد من تكاتف الهيئات والمؤسسات المسؤولة عن البيئة مع المؤسسات الإعلامية التي ستكون همزة الوصل مع الجمهور في إيضاح خطورة إهمال القضايا البيئية بالاضافة الى الاسهام الاعلامي في إيجاد وعي وطني بيئي يحدد السلوك ويتعامل مع البيئة في مختلف القطاعات.‏
رئيس جمعية البيئة الاردنية
رئيس لجنة تنسيق العمل البيئي.
رئيس مبادرة “سياحتنا عنوان ثروتنا وبيئتنا “.
رئيس مبادرة اعلاميون بيئيون متطوعون .
رئيس مبادرة “غاباتنا عنوان ثروتنا وبيئتنا فلنحافظ عليها” .
رئيس مبادرة “مواجهة كورونا مسؤوليتنا جميعا “.

الدكتور سفاح الصبح يكتب :في ذكرى رحيل  المرحوم سعيد ابوعناب

                                                      بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي ” لا إله إلا هو يحيي و يميت ” و إليه ترجعون ” . و الذي إذا ” قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ” .

الحفل الكريم ،، السادة الكرام ،،، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و ما وقوفنا اليوم بذكرى سيّد أقوام ٍ سريّ أنام ٍ عرف كيف ينهض من الموت في ذاكرتنا أبديا خالدا سرمديا إلا رسالة حبّ لتلكم الروح الراحلة :
وصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع
سبيل الموت غاية كل حيّ فداعيه لأهل الأرض داع
و ما للمرء خير في حياة إذا ما عد ّ من سقط المتاع

باسمكم جميعا نتقدّم من الراحل الذي لم يرحل و الحاضر الذي لم يحضر سعيد أبو عناب أسكنه الله رضاه وأحلّه رضوانه بالشكر و العرفان على هذه الدعوة الكريمة و المناسبة العظيمة لتفيّئ ظلال سيرة إنسان رفيع و تمثّل مسيرة
عزيزٍ في ثنايا القلب منزله و إنّا و إن كنّا لا نلقاه نلقاه
و إنّ طرفنا موصول برؤيته و إن تباعد عن سكنانا سكناه
إن غاب عنّا فالروح مسكنه من يسكن الروح كيف القلب ينساه
وما السيد مؤاب و ماله إلا لأبيه ، و ما كان مؤاب إلا متخلّقا بخلق أبيه و إن لم يدانيه ، بما قالته العرب : لا يُدرك السابق . وسابقنا عمدة كفرنجة و عامودها البار الذي رحل بالمآثر كلها في صمت الكبار و عزلة النسور ، فالعظماء كما قال شوبنهاور : مثل النسور يبنون أعشاشهم في وحدة نبيلة .
و ها هنا ، نستذكر فقيد كفرنجة و الوطن ، نستذكر رئيس بلدية و زعيم بلد في مكاننا هذا الذي أمّته الأمم ذات مرة ، و تداعت لهذه الدار المعمورة الناس جميعها على طيب زاد أبي مدين و حسن ملقاه بحضور دولة رئيس وزراء سابق هنا في بادرة فريدة لحمل الهمّ الكفرنجاوي و العجلوني الذي يكبر يوميا لدى الحكومات التي أذاقت الناس وبالها في حدث فريد لم يتكرر في كفرنجة منذ ما يزيد عن عقدين من الزمان
السادة و الأهل المشتاقون للحبيب سعيد أبو عناب سليل الكرام من أبناء العمومة لنا جميعا من آل عناب صنّاع مجد طارف و تليد لم يكن سعيد أبو عناب من العنانبة نهاية أو من أبناء قبيلته الخطابة انتهاء بل كان في كل عشيرة و كان في كل قبيلة أبا و أخا بارّا ،، علما وطنيا ،، و رمزا عشائريا ،، و مصلحا اجتماعيا ،، و ناشطا رائدا ،، و تاجرا صدوقا ،، و رياضيا شبابيا ،، و إنسانا أديبا ،، و صديقا أريبا ،، و هُماما مُعمّما ،، و قُمقاما غطريفا ،، و كوثرا صنديدا ،، عبقا لبقا ،، أنيقا دقيقا
أجل ، لقد عرفت كفرنجة سعيد أبو عناب جوادا غيداقا بلغ أن أحدهم و قد كان غارما مدينا لأبي مدين لا يستطيع أن يسدّه دينه الذي به بنى بيته . و عندما تقدّم به العمر و كبرت عائلته احتاج إلى يتّسع في بناء بيته فذهب بدلا من أن يسدّ الفقيد دينه ــ و ما أكثر ما كان للفقيد دين على الناس ــ ذهب هذا الرجل لشراء مواد بنائه من تاجر آخر . و عندما سأله أحدهم : لم لم تسد ّ دينك أولا ؟ قال : إني في حاجة إلى التوسعة ، و أبو مدين رجل كريم و الكريم لا يدقق في الحساب . آخذا بما روي عن ابن عباس رضي الله عنه عندما جاءه أعربي يسأله : من يحاسب الناس يوم القيامة يا ابن عباس ؟ قال : الله . فأعاد الأعرابي السؤال : من يا ابن عباس : قال : الله . عندها قال الأعرابي : نجوت وربّ الكعبة ، نجوت و ربّ الكعبة !! وعندها : سأله ابن عباس متعجبا : كيف ذاك يا أعربي ؟ فقال : إن الكريم لا يدقّق في الحساب . و الحق ما قال فلم يكن أبو مدين يوما في حسابه على الناس مدقّقا و لم يكن ليشق ّ عليهم أبدا دأبه في ذلك مع أكثر من عامله و جلّ من التقاه .
الحضور الكرام ، لقد كان سعيد أبو عناب نسيج وحده و فريد عصره ،، مدرسة أخلاقيا و أنموذجا اجتماعيا للنجاح و الصلاح ،، أبا حانيّا و صديقا مخلصا للكبار و للصغار حريصا على محبتهم و احترامهم وشاهدا على زمن جميل شهد له كل من عرفه و عامله ،، و المقام في هذا يضيق و الكلمات تترى و الأخبار تتوالى على الرغم من مرضه الذي أقعده سنين و ألزمه بيته أعواما عديدة

الحفل الكريم ، لقد انتصر سعيد على الموت بشخصية ذات حضور جميل صاحبة رأي و رؤية ، و عزيمة عصامية متواضعة محبوبة ، و قد انتصر أخرى بسليله مؤاب الذي يُقال فيه ما قاله الخليفة أحمد بن المعتصم بابن الشاعر الكبير أبي تمام : ما تزال فيك ملحة من أبيك . ففيه منه شيمة و روح تجري ، و محبة تسري . ففيك مؤاب و في عضدك الدكتور علي الأمل باستمرار المسيرة و حمل الرسالة و للسيدة العظيمة المرأة البرزة أم مدين ألف تحية و تقدير
و أعظم الله أجر عشائر الخطاطبة خاصة و عشائر كفرنجة و الوطن عامة برحيل سيدا من ساداتها الكبار و كريما من كرامها العظام و وجيها من وجهائها الأبرار تولّى الله صحبته و آنس وحدته
سلام على روحك الطيبة الطاهرة عمّاه أبا مدين ،، سلام على روحك التي تقف بينا أبدية شامخة في هذا العالم الموحش :

ومن يك سائلا عن بيت “سعيد ” فإن له بجنب ” المجد ” بابا
ثوى في ملحد لا بــدّ منه كفى بالموت نأيا و اغترابا
رهين بلى وكل فتى سيبلى فأذري الدمع و انتحبي انتحابا
مضى قصد السبيل و كل حيّ إذا يدعــى لمــيته أجــابا

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

“بترا”:.مؤسسة اعلامية وطنية و نموذجا في المصداقية والاعتدال والموضوعية .
انجاز-كتب:الصحفي علي عزبي فريحات
نبارك لــ (بترا) والعاملين فيها بمرور اثنين وخمسين عاما على تأسيسها وهي تواصل تقدمها المستمر تتويجا للجهود الكبيرة التي تبذلها ادارتها والعاملين فيها من اجل تقديم خطوات تطويرية مميزة على مستوى الخبر وجودته لتبقى دائما تحتل الصدارة في مصاف الوكالات الاخبارية على المستوى المحلي والدولي .
“بترا” قلعه اعلامية متميزة حققت نقلة نوعية على مستوى الاعلام المحلي والدولــي تعمل باحترافية عالية قي مجال العمل الصحفي والتدريب والانجاز الذي تحقق على مستوى اقسامها وفق حرفية ومهنية ومسؤولية فانه يكون بعيدا عن الحقيقة .
“بترا” كانت وعلى الدوام من اهم المؤسسات الاعلامية الوطنية التي تعكس العمل والانجاز بصورة ايجابية وتعمل بشكل مهني يمتاز بالمصداقية وتعمل ضمن مسؤوليتها الاجتماعية على تدريب الخريجين وتاهيلهم بالخبرات الاعلامية المميزة حيث تعقد عدد من هذه الدورات بشكل مجاني لخدمة ابناء المجتمع المحلي وتعتبر المزود الرئيسي للاخبار الشمولية للصحف اليومية والاسبوعية والمواقع الالكترونية حيث كانت دائما تتصدر المؤسسات الاعلامية على مستوى الوطن .
تعد بترا من المؤسسات الاعلامية العريقة المعروفة على مستوى الوطن العربي والمشهود لها بالمهنية والبحث الدائم عن السبق الصحفي والتغطيات والتحديات و التقارير المميزة .
“بترا”تشكل فارقة نتيجة لما تقوم به لتعكس الصورة الناصعه على جدار الوطن وانحيازها لمصلحته انسجاما مع تطلعات ابناء الاردن بالإضافة الى انها حاضنة الفكر والخبرة حيث تتصدر مرتبة عالية الانجاز والعطاء الاعلامي المهني.
“بترا” تعبر السنين وهي تستند الى ارث اعلامي متميز عزز مهنة الاعلام الاردني وشكل رديفا للاعلام العربي وشريكا في الرسالة الاعلامية على مستوى العالم .
نعتز نحن العاملين في الوكالة بمهنيتها وتوجهاتها وتعاملها مع القضايا الوطنية حتى اصبحت تحظى دائما بثقة عالية من قرائها نتيجة حرصهاعلى الدقة في نقل الاخبار بحيادية وشفافية وستبقى “بترا” وعلى مر السنين ابوابها مفتوحه لتحمل هموم وقضايا وانجازات الوطن وستواصل مسيرتها الوطنية بعمل ملموس وسقف مهني بموضوعية وما يخدم المواطنين بفضل ما يسطره العاملين فيها من انتماء حقيقي للمهنة .
تحية فخر واعتزاز واكبار لكل الذين ساهموا في انجاح مسيرة الوكالة الصحفية والمهنية ومن تعاقبوا على ادارتها و العمل فيها داعين الله لهم التوفيق والسداد لخدمة مسيرة الاعلام والوطن في ظل حضرة صاحب الجلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين حفظه الله ورعاه .

كتب:الصحفي علي عزبي فريحات
لم تحسم الحكومة قرارها لاجراء انتخابات النقابات المهنية حيث تركت القرار للنقابات لتحديد انتخاباتها حسب قوانينها ويعني ذلك الموافقة على اجراء الانتخابات وتركت الرأي القانوني مفتوح للنقابات نفسها وحسب مواعيد اجتماعات الهيئات العامة .
فمثلا مدة عمر الهيئات العامه (3) سنوات وان نقصان المدة يفقد احد الشروط القانونية عقد الاجتماع غير العادي يتطلب حضور ثلثي الهيئة العامة لأول مرة واذا لم يكتمل النصاب يعني عدم ترحيله للاسابيع المقبلة بينما الاجتماع العادي يتم اذا لم يتحقق النصاب النص +1 يرحل الاجتماع الى الاسبوع الذي يليه .
صدور قرار من الادارية العليا بحل انتخابات بعض النقابات التي اجرت انتخاباتها في غير موعد اجتماع الهيئة العامة دليل على عدم جواز اجراء الانتخابات الا في موعدها وفقا للمقتضى القانوني .
لذلك يتطلب من الحكومة و النقابات الاستئناس برأي الخبراء و القانونيين للتأكد من سلامة الاجراءات لأن الهيئات العامة من حقها انتخاب من يمثلها تمثيلا قانونيا بعد انتهاء عمر هذه المجالس التي كانت معنية بتيسير الاعمال وايضا من حق الهيئة العامة مناقشة التقريرين المالي والاداري ومحاسبة المجالس النقابية .
نتمنى حسم الموضوع قانونيا من خلال اتخاذ راي قانوني سليم لأن الحكومة لم تحسم الامور وابقت الاشتراطات في غاية الصعوبة .
في غياب التأكيد على اجراءاتها دون وضع حسب الحالة الوبائية في حينه لأن الشرط ممكن تستدعي التأجيل بالإضافة الى تطبيق بعض الاشتراطات منها تلقي الجرعه الأولى من لقاح كورونا قبل 21 يوما من موعد الانتخاب وعدم التخلف عن موعد الجرعة الثانية جراء الاقتراع والترشح للانتخابات كما حدد بروتوكول اجراءات العمل و التدابير الوقائية لمنع انتشار عدوى فيروس كورونا في انتخابات النقابات تبعا للوضع الوبائي .
وبناء على ذلك تدارس مجلس النقباء عن التوجه لطلب خبراء قانونيين لبحث قانونية توجه الحكومة لاشتراط الحصول على المطعوم او جرعه منه للمشاركة في الانتخابات بالاضافة الى بحث الانتخابات وتاريخ عقدها وبناء على ذلك اصدر مجلس النقباء بيانا توضيحيا للمطالبة في تفسير بعض المواد القانونية من خلال الحكومة التي بدورها يتوجب عليها مخاطبة “الديوان الخاص بتفسير القوانين “لبيان مدى قانونية ودستورية اجراء الانتخابات “حسب احكام قانون كل نقابة في ظل تطبيق احكام قانون الدفاع ومدى صحة قانونية اجراء الانتخابات في غير مواعيدها القانونية وهذا عين العقل لانهاء الملابسات بهدف اجراء انتخابات قانونية تلاشيا لاي طعون .
هناك العديد من المحاذير والمعيقات القانونية لا بد من توضيحها لاصدار معالجات قانونية ابرزها وقف العمل بقانون الدفاع واعادة النظر بالبروتوكول الصحي رقم 20 حيث جاء القرار الحكومي مشروطا بــ (اذا سمح الوضع الوبائي لاجراء الانتخابات كون يتضمن متطلبات تعجيزية لا يمكن تحقيقها وستؤدي الى عزوف اعضاء الهيئات العامة عن المشاركة باجتماعات الهيئة العامة والانتخابات و الطعن فيها .

فعلا صحيح..ظاهرة مسيئه للوطن و لأهل الوطن

كتب:حمزه الصمادي 
ان ما نراه من لا مبالاة في التعامل مع الوضع البيئي و الاهمال و عدم الاكتراث بالقاء المخلفات و النفايات بمختلف انواعها و القمامه في الاماكن العامه و الشوارع و المواقع التي يرتادها الزوار المحليين يشكل اساءه مباشره للوطن و لأهل الوطن بكافة المناطق السكنيه و التجاريه و السياحية
تلقى النفايات بسعة الشوارع العامة يوميا
في كثير من الاماكن يتم وضع النفايات امام المحال التجاريه و امام المنازل السكنيه بانتظار ان يأتي الرجل الكريم عامل الوطن لرفعها و تنظيفها
نلقيها و نشكيها !!!!!!
السؤال هنا هل نعجز كبشر عن وضع نفاياتنا في الحاويات المخصصه ؟؟؟؟
ام انه شيء معيب ان نحمل مخلفات منازلنا و محلاتنا التجاريه الى الحاويه الخاصه لتجميع النفايات .
في معظم دول العالم لا يذهب العامل لأخذ النفايات من المنازل و من المحال التجاريه بل تكون مسؤولية العامل تنحصر في الشوارع و الاماكن العامه هذا ان كان هناك حاجة لوجود عامل .
علينا جميعا مسؤولية المحافظة على النظافة بكل مكان في احيائنا و شوارعنا و مختلف المواقع العامه
ليس الحل ان نلقي اللوم على البلديات و عمالها دون ان نحاسب انفسنا و من حولنا على ما يتم ارتكابه من اخطاء و اهمال بحق الجانب البيئي
( النظافة ثقافة ) النظافة من الايمان
من الحلول المتاحة لمواجهة هذا الوضع المسيء هو تغليظ العقوبات و انفاذها لمكافحة الأهمال في التسبب بتلويث البيئه و منع تشكل المكاره الصحيه ، لكن جميعاً نعلم الظروف الاقتصادية التي يعاني منها اغلبية الاردنيين ليبقى الحل الامثل هو وعي المواطن و قيام كل منا بدوره من التاجر و سائق السياره و الزائر و صاحب المنزل .
المسؤولية مشتركه
لا ترميها و تشكيها
حفظكم الله و حفظ اردننا الغالي بعز